1Кор 13,8-13

Ст. 8: пророчествуешьты или нет, молишься ты или нет, пользуешься ли ты своим знанием или оно стало непригодным – любовь не прекращается!

Ст. 9: оттого и пророчествуем, что знаем лишь отчасти. 10: какой смысл пророчествовать, зная все совершенно?

Ст. 11: оставил младенческое, как детскую игрушку;

Ст. 12: рост, рост, рост…

Ст. 13: и в этом росте духовного человека ему всегда сопутствуют и помогают сии три… (внутреннее духовное становление христианина день за днем).

«Там, где появляешься Ты, Иисус, немые поют и пророчествуют!»

Илия пророк – земляк судьи Иеффая.

1Цар 4,1: пророк сказал! Для людей это обычно гарантия счастливого исхода и полной победы. Люди склонны упрощать.

«Пророки и священники»: пророк от Бога к человеку, священник – от человека к Богу. Новый Завет – двусторонняя (обоюдоострая!) связь в одном человеке. Слово – меч обоюдоострый, т.е. острый и по отношению к человеку, обязанному подчиняться, и по отношению к Богу, обязанному выполнять Свое слово, обетования.

Существуют универсальные пророчества – для всех времен и народов. Существуют также пророчества для конкретного места, личности и времени. Как правило, они неразрывны, но не тождественны.

Я знаю: пока я буду жить на этой земле, каждый мой день – это дверь в присутствие Божье. «И пусть минуты летят, и пусть проходят часы – в Твоем присутствии время исчезает».

Не связывай своего помазания с кем-либо или с чем-либо, кроме Иисуса Христа, Духа Святого, Бога Отца, присутствия Господнего. Если источником твоего помазания является книга или проповедь, однажды это тебя обманет. Но присутствие Божье не обманет никогда.

Вспомни: ведь тебе нигде не было так безусловно, безоговорочно хорошо, как в Божьем присутствии.

«Нам бы только понимать, как мы дороги Тебе, Господи. Это поднимает, это умножает веру, Волю к жизни, ведь Ты — сама жизнь. Сама любовь. Что может быть лучше Твоего присутствия? Кто может быть прекраснее Тебя? Нам бы только понимать это».

Основа утренней молитвы, наполненной Божьим присутствием, закладывается вечером – «мудрые девы».

Можно просто повторять: «Слава Тебе, Иисус! Слава Тебе, Иисус!» — и Божьего присутствия будет все больше.

Вполсилы крик, в рамках приличия интонация, жесты вполне пристойны: так просто все обратить в пустую форму, лишенную Божьего присутствия. Оставаться в рамках – худшее, что можно придумать в поклонении и молитве.

Дух приходит неизвестно откуда, в некоторый момент, и внезапно все меняется, и  вера появляется, и ты начинаешь ощущать сладость Божьего присутствия.

Три с половиной часа в день Божьего присутствия – это вызов моей жизни, моим привычкам, моим установкам, моему человеческому, это горнило Божьей славы, это неведомая доселе глубина, где вода так чиста, где суета так далека, где любовь так глубока, где жизнь так проста, где Иисус так близок, «близок Ты, Господи». В качестве примера: один мой знакомый рассказывал, что он всегда купается за буйками. Берет лодку, заплывает подальше от берега и ныряет. Вода там совершенно другая – чистая настолько, что видно дно, несмотря на очень большую глубину, а плавать легче – вода как будто поддерживат тебя. После того, как один раз попробовал, уже не захочешь барахтаться в прибрежной грязючке… «Забрось на глубину!»

Меру Божьего присутствия определяет готовность нашего сердца.

«Свята минута в святом присутствии Твоем».

«Хочу до невиданной силы наполнять мою жизнь Твоим присутствием!»

В Божьем присутствии нет места голоду и жажде, есть лишь Он. Исх 34,28; Ин 4,34.

Пусть в жизни каждого верующего будет этот проливной дождь Илии, не оставляющий сухого места, наполняющий всякий дол, прибивающий пыль суетных дел так, что можно полной грудью вдохнуть эту свежесть. Да будет этот дождь в каждой жизни, в каждом сердце, в каждой судьбе, аминь! Ин 15,13, 3Цар 18,45.

Я конечно же вымолю то, что нужно: ведь я знаю, Кого я прошу!

«Я обновлен Твоим огнем, я очищен в Твоем пламени, я возрожден в Тебе, Иисус!»

Молись, когда проповедует твой брат: сей в дух!

Даже в мыслях никогда и ни на что не сетуй, но молись за это – даже в мыслях.

Втор 5,30,31:  после того, как ты помолился Господу вместе с твоей семьей, Ему нужны твое сердце, твои уста, Ему нужен ты. Только ты один.

«Вновь и вновь Ты учишь меня, что мое место прежде всего – у ног Твоих, а потом – все остальное».

«Если даже ты засыпаешь на молитве, она все равно нужна Мне, она нужна тебе самому, она нужна нам, эта молитва нужна».

Страх Божий невозможен без веры, вера же растет на молитве, рождаясь от Слова.

Однажды я понял: хорошо не думать о том, сколько времени я уже молюсь и сколько буду молиться еще, не нужно быть таким подчеркнуто деловым, в свете вечности это выглядит, мягко говоря,  смешно.

Если есть тайная комната – молись в этой комнате, Мф 6,6. Если ее нет – уходи в пустынные места и молись там, Лк 5,16. Если ты не можешь уйти, твоя свобода в перемещениях ограничена, наступает тот момент, когда в твоей немощи свершается сила Божья, 2Кор 12,9. И не спрашивай теперь, каким образом. Когда это наступает, ты понимаешь.

Мой день иной раз – как короткое одеяло. На ноги натянешь – голова  мерзнет. Укроешь голову – ноги зябнут. Молитва и дела. «Дай мудрости, Господи! Научи видеть главное».

Откр 3,18-20: о чем здесь идет речь? Не о молитве ли?

Пробуждение наступает там, где много и сильно молятся. Если только делать, а молитву оставить на второе, ничего не произойдет. В мире много делается очень хорошего, но пробуждения не наступает.

1Пар 10: так умирает Саул твоей жизни. Пусть вымоленное уступает возлюбленному.

Нет плохих мест для молитвы. Всякое место хорошо, когда туда приходит Господь.

Ты не знаешь, как полюбить человека? Молись за него – каждый день, постоянно, и ты заметишь, что он меняется, и однажды ты поймешь, что любишь этого человека, и уже не сможешь не молиться за него.

«Если я что-то делаю неправильно, Ты поправляешь меня, если правильно – Ты утверждаешь меня, но Ты никогда не оставляешь без ответа молитву мою, Иисус!»

«О Господь, дай мне укорениться в любви, чтобы я танцевал, предвкушая молитву, чтобы я рвался на молитву, как жаждущий  — к роднику!»

Гори на молитве! Сгорай на молитве! Во имя Иисуса! Пусть ничего в твоем сердце не мешает этому огненному потоку священной радости в Духе Святом!

2Кор 11,29: когда проблемы пастора ты будешь воспринимать, как свои, твоя молитва станет конкретной, результативной, мощной.

Пс 71,15: и все остальное – о пасторе.

«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», Ин 13,35: к молитве за пастора.

Лук.10,27: молись о пасторе, как о себе самом!.

Пс.118,14: обетование для пастора.

Пс 90,14-16: обетование для пастора.

Откр 2,7,11,17: к молитве о пасторе.

Пр 10,21: уста праведного пасут многих. Ты уже начал молиться? Если нет, то начинай прямо сейчас!

Иер 3,15: пастор – это Божий выбор, а не твой, Его воля, а не твоя. Те, кто по сердцу Божьему – вcегда благословеннейшие! И пусть твоя зависть заткнет свою пасть! Во имя Иисуса!

Ам 3,12 = 1Цар 17,34-36: в пасторе живет Тот, Кто больше Давида! Само появление пастыря – и хищники разбегаются. «Часть уха» — еще слышит голос Божий, «голень» — еще ходит в церковь.

Соф 3,13: овцы в состоянии сами находить себе корм (молитва), привлекать новых (евангелизация), они самостоятельны, устойчивы, умелы. Автономность овцы – ее теократичность.

Иоил 2,22: церковь состоится на этой земле, в этом городе, ибо Господь велик.

Иез 34,23-31: и это обетования Божьи для церкви моей.

Мих 5,4: одно из самых сильных обетований для пастора.

«Теперь ты понял, как это важно – молитва за пастора. Твоя молитва за твоего пастора – для тебя, для него, для церкви».

Ты не для пастора служишь в церкви, а ради Иисуса, жаждущего обитать в сердцах тех людей, которые прочитают твои статьи.

Борись за своего пастыря. Борись с его личными недостатками, говори ему об этом,  молись об этом.

Исповедуйся пастырю в любви. К нему.

«Никакие книги, никакой пастырь, учитель, церковь или деноминация не заменят Тебя, Иисус».

Провозглашай в твоем сердце любовь Иисуса Христа к твоему пастырю.

Смирение перед пастырем и страх перед ним – это воды из разных источников.

Не надейся, что твой пастырь будет во всем устраивать тебя. Не надейся, что твоя жена будет во всем угодна тебе. Не надейся, что обстоятельства будут всегда благоприятствовать тебе. Тогда не останется места вере. Не надейся, но верь!

Елисей лил воду на руки Илии, 4Цар 3,11. Елисей не сказал:  «Я могу делать это дома отцу моему. Что в этом нового для меня?» Но Елисей знал Бога и Господь через Илию избрал Елисея, чтобы благословить его вдвойне. Это одно из самых сильных обетований для служителя: 4Цар 2,9,14.

«Я прошу Твоей полноты, наполняющей сердце моего пастыря».

Если бы ты знал, как трудно тому, за кого тебе лень помолиться хотя-бы пять минут!

Пасти овец Иисуса – это не значит распинаться за них, жевать за них, ходить, расти, дышать за них.

Есть то, что выше технологий, есть то, что выше методов, есть то, что выше любых наших представлений: это жажда и это любовь, приходящая на зов.

И уже нет огня, нет землетрясения и урагана, но лишь спокойный тихий голос, говорящий тебе слова любви. 3Цар 19,12

Ключ Давидов откроет любое сердце.

Если ты любишь свой народ, ты будешь нести людям Евангелие. Если ты любишь своих детей, ты будешь для них светом Христовым. Если ты понимаешь, что значит Евангелие и если ты любишь, ты делаешь!

Первая любовь – это Евангелие.

Первая любовь – это не замкнутый мирок, это море, это поток, это водопад!

Евангелие, сказанное без любви к слушателю, бессильно.

Первая любовь – «воспоминание о будущем», которое может наступить завтра или через два часа, или прямо сейчас.

Тот, Кто во мне, любит сильнее, чем тот, кто в этом мире — ненавидит.

Любовь не прибегает к помощи ракет. А если я не имею любви, то я ничто. Вместе с моими ракетами и всем остальным.

Евангелие: послание Божьей любви.

Любовь покрывает. Можно заявить: «Я сказал ему всю правду», морально искалечив человека, а можно покрыть любовью. Это не ложь. Это любовь.

Первая любовь бывает в младенчестве. Но когда в зрелости она возвращается, это уже великая сила.

Первая любовь: только Господь и больше никого и ничего. Первая заповедь.

Любовь Божья в том и состоит, что святой Иисус умер за предателей и убийц. Почему? Потому, что все остальное было бы по-человечески, но это – по-Божьи.

Самоуничижение и самолюбование – обочины узкого пути.

«Фило-софия»: прежде «любовь», потом «премудрость». Чтоб не получилась «софиефилия».

Мк 10,21: «полюбил» (пожелал ему добра и сразу дал хороший совет!) – также и тебя Бог любит, следовательно, хочет тебе добра, улучшить тебя хочет, поэтому жди заданий – неожиданных, трудных, но выполнимых. Если ты их не выполнишь, ты не станешь лучше, но и Бог не перестанет любить тебя.

Когда первая любовь возвращается, важно не утратить ее вновь.

Когда утрачивают первую любовь, мехи становятся ветхими. Лк 5,37

Безграничная любовь – это любовь, распространяющаяся за границы твоего тела, твоей личности – на других.

«У меня впереди целый час, когда я могу расслабиться и не думать ни о ком и ни о чем, кроме Тебя, Иисус, и Твоей любви».

Мир зазывает, мир прельщает, пытается увлечь и обольстить, употребляя слова, слова, слова – красивые, сверкающие, мертвые, бессильные, холодные, безжизненные: это словно крик агонии, крик обреченного. Но иные слова грядут в мир – огненные глаголы Божьей истины, помазанные Духом Святым, несущие жизнь и радость, любовь и свет – они грядут в этот мир!

Только Бога люби и сердце твое не разорвется от второй любви (читая «Идиота»). Первая любовь – она же последняя и единственная. Альтернативы расщепляют, разрывают человеческое сердце.

Первая любовь – это не церковь, это не пастор. Это – Иисус. А все остальное – вторая, третья и т.д.

Христианство – это вся жизнь, а не ее часть, ибо Иисус – Господь неба и земли. Фрагментарная посвященность – это религия.

Затертые слова. Девальвированные ценности. Абстрактные понятия. Одновременно и хромота, и костыль. И болезнь, и лекарство, – не исцеляющее, а снимающее симптомы. Религия.

Нельзя делать закон из чего бы то ни было. Иисус, идущий по воде, был свободен даже от закона земного притяжения. Это не означает, что законов не существует. Это означает, что в Иисусе мы свободны от любого закона. Любовь – больше. Не следует думать, что беззаконник свободен от закона. Нет, он под законом греха и смерти, ибо нас окружает система законов, охватывающая всё мироздание. Вор не под законом? А «вор в законе»? А воровской закон? А жизнь «по понятиям»? Ладно, рассмотрим беспредел. Тут вроде и не по понятиям, и не по законам. Полная свобода? От грехов? От гнева? От мстительности и злобы? От звериной похоти? От страха смерти?! От ада после жизни?!

Как дьяволу вернее всего манипулировать христианином, рожденным свыше? Буквой. Духа Писания он не переносит, но, в совершенстве владея буквой, шепчет тебе: «Не по Писанию… Не по Писанию…». Оттого и узок путь. Путь духа. Законом не спасешься – это одна обочина. Но беззаконием – тем более. Это другая обочина. Между ними – путь, истина и жизнь. Между ними проходят водимые Духом Божьим. Ибо Дух животворит, буква же – мертвит. Спроси у того, кто говорит тебе «это не по Писанию»: не по букве или не по духу Писания? И пусть объясняет.

Не быть под Словом (под законом), но стать Словом.

Бог слишком велик, чтобы получать удовольствие от твоего раболепия

Судить – кайф. Не судить – жертва.

Благословляя врага, благословляешь себя, а его проклинает Бог: благословляющий благословен, проклинающий проклят.

Когда ты судишь других, ты уже лежишь.

Осудив что-то в себе, ты вдвойне жестоко осудишь это в другом. 1Кор 4,3

Не хватает Духа – обращайся к букве. Поймав Дух, не возвращайся к букве.

Любящий исполняет закон.  Исполняющий закон не любит.

Закон говорит «нельзя», благодать – «не хочу».

Не только в милость войти, но и в радость, принеся плоды Царства.

Если тебе нужен закон, то ты младенец и рано говорить о водительстве Духом Святым и жизни по вере. Пока – по закону. «Будьте как дети» в этом контексте читается как «почаще сверяйтесь с законом», не уклонились ли в свободе своей от верного пути.

Поучают там, где есть закон. Благодати не научишь. Не многие делайтесь законниками. Иак 3.1

Простота Евангелия лишает плод древа познания его прелести.

Ошеломительное Евангелие – говори!

«Важно, чтобы этот мир узнал о Тебе то, что знаю я. Остальное несущественно».

Беседа с пьяным об Иисусе иногда более нужна мне, нежели пьяному.

«Я скажу о Тебе так, никто и никогда еще не говорил».

Если говорят: «Бог в душе», то следует поинтересоваться, в какой именно части ее, а также как обстоит дело с разумением, крепостью и самое главное – с сердцем. Мк 12,30

Царство Божье – это не богоугодная работа, это не платок на голове сестры и даже не мозоли на коленях. Царство Божье – это Евангелие Иисуса Христа, которое ты принес в сердце человека!

Пропитаться Евангелием. Быть Евангелием.

«В свидетельстве твоем не должно быть тебя».

Ставь людей перед вопросами, на которые они смогут получить ответ только у Господа.

Не привязывай вечное Евангелие к временным обстоятельствам. Ты можешь быть евангелистом всегда и везде, если ты этого хочешь, никто и ничто не сможет остановить вечное Евангелие, исходящее из твоих уст.

Ин 8,29,30: Иисус сказал «всегда» и после этого многие уверовали: слово наше да будет дерзновенно! Дн 4,31; Еф 6,19.

«Любой человек, с которым ты общаешься, всего лишь человек – такой же, как ты».

Пусть сейчас твоя вера взлетит до небес: покаяться может каждый. Все дело в ключе Давидовом.

«Этот мир узнает, что Ты – Лучший, и познает Тебя, и полюбит навсегда!»

Бог не шутит. Представь: вначале Он сказал тебе, что ты спасен, а потом – «Я пошутил». Выражение «и посмеется» в Пс 2,4 говорит о глобальной и необратимой катастрофе множества людей. Тут не то что не до смеха, тут – вообще ни до чего!

Неужели Богу нечего сказать через тебя этим людям вокруг?!

Для некоторых ад наступает уже при жизни. Если вдуматься, это не так уж плохо… Если побуждает их обратиться к Богу.

Тебя что-то удерживает. Ты не говоришь о Боге – тебя что-то удерживает. Не говоришь об Иисусе?  Ждешь, когда камни возопиют?! Но тогда будет уже поздно.

Жертва Иисуса. Это – главное. Только это. Только жертва Иисуса.

Ведь и ради тех Он пришел, у которых не то чтобы ничего в жизни не осталось – у них самой жизни осталось на несколько секунд и их последний шанс – сказать: «Иисус, спаси!» И сколько таких Он выхватил из пасти ада, сколько их – которые славят Его на небесах?

Прославь Господа за каждую душу, которую Он спасет через твое свидетельство – и свидетельствуй!

«Во всей запутанной и грязной человеческой истории только Ты, Иисус, один лишь Ты достоин славы и хвалы».

Ин 15,16: плод Царства Небесного — спасенные души, вечно славящие своего Творца. Ин 4,36

Слава Тебе, что я могу называть Тебя по имени и Ты называешь по имени меня. Ин 10,3,4

2Пар 20,19: о громком прославлении.

Прославь Его прямо сейчас. Через две минуты уже может быть поздно.

Если ты ищешь славы себе, ты обязательно падешь, как Корей. Если ты ищешь славы Господу, ты будешь спокоен – всегда и везде.

Иисус Навин – колено Ефремово – плоды; Халев – колено Иудино – слава.

Слава Тебе, Господи, что Ты, наконец, дождался меня.

Обитать в неприступном свете славы Божьей – это помазание. Прими.

Во мне живет Христос Иисус и это – незыблемое основание того, что пустыня станет садом, мой характер станет характером Христовым, моя жизнь станет непрерывной славой Богу!

«Слава Тебе, Господь, что Ты снова сделал меня счастливым сегодня!»

«Слава Тебе, Иисус Господь, что Ты живешь в каждом из нас».

Пс 113,17-26: какой призыв к прославлению!

Сильный, могущественный, великий Бог достоин сильной, могущественной, великой славы – и это сладостно: хвала подобающая! Пс 146,1

Удивительно, но факт: слава Божья является там и только там, где кончаются мои силы: не спичка в моей руке, но я – в огненной печи.

Когда ты отдаешь всю славу Богу, к тебе приходит Сам Господь. Но если ты оставишь себе хоть чуточку, не взывай и не жди.

Огненное прославление – это прославление Того, Кто есть огонь поядающий.

Твое имя – слава Христова!

Попытки человека присвоить себе славу, принадлежащую Богу, всегда будут оборачиваться против самого этого человека.

«Слава Тебе, Господь, за то, что первая мысль моего разума утром и последняя мысль вечером – о Тебе».

И если я буду говорить Тебе: «Честь и слава Тебе, Господь», то это и будет Царство Небесное, это и будет то, для чего Ты спас меня.

Если нет «преломления», если все так благополучно и гладко, то не получается настоящего благоухания, настоящей славы – выстраданной, завоеванной.

Заставь свою плоть славить Господа! Сама она не захочет и не сможет, но ты – заставь ее!

Магия – это всегда в основе своей простота детства: «Солнце выходи, дождь уходи». Но простота детства никогда не магична, т.к. однослойна. «Будьте, как дети» — да, но не превращайте простоту и непосредственность детской веры в средство достижения отнюдь не детских целей. Быть, как дитя – это уже цель.

Преступление против детей – любое, даже самое маленькое – это кощунство и богохульство.

Наши дети – в большой мере наше оправдание перед Господом.

Дети – это не только плод любви, но и руки любви, и глаза любви – эта детская любовь к маме – твоя любовь к ней, ставшая ими.

«Будьте как дети» — неиспорченные!

«Слава Тебе, Господи, что у моих детей есть отец и мать».

Сей в детей. Нет своих – сей в чужих.

«Твои дети – это уже не зря прожитая жизнь».

Ты можешь получить от Бога слово и помазание за пять минут молитвы и если с твоей женой у тебя единство, полученное благословение умножится во сто крат;  ты можешь молиться два часа и если в семье непорядок, все может быть разрушено за две минуты. Именно поэтому молитва о жене (муже) так важна.

Молитва о твоей жене сообщает тебе великий мир и спокойствие в отношениях с ней.

Адам принял от Евы, данной ему Богом. Иногда я принимал от человека, которого Бог подарил мне то, что принимать не следовало.  Быт 3,12

Святой Бог для святого Адама создал святую Еву.

Ева – благословение для Адама. Но он обратил это в проклятие, т.к. не отнесся к ней, как к «немощнейшему сосуду», но как к равной.

Попробуй быть просто сыном человеческим, прежде чем дерзать именоваться сыном Божьим. Иисус начинал именно так.

Никто не становится отцом, не став прежде сыном. Ин 14,6

Сыновья Иессея Вифлеемлянина: 1Пар 2,13-15.

Дети наши – вот новое поколение.

Не бывает чужих детей. Ведь для Иисуса все – Его.

«А душе своей повредить»: евангелизируя многим, не забывай о семье своей.

И я  хочу, чтобы Царство Божье, пришедшее в силе, в первую очередь пришло в мой дом, во имя Иисуса!

Горечь полыни и желчи ощущает отступающий от верного пути. Это первый сигнал для проверки своего духовного состояния. Иер 9,15; Мф 11,30; Ин 14,27; Флп 4,4.

В иные моменты рядом могут оставаться только самые верные. Мк 5,37

Евр 3,19: беспокойство – плод неверия.

Саул начал с непослушания, закончив волшебством. Он не был верен в малом. 1Цар 13,13,14; 1Цар 15,22,23; 1Цар 28,7.

Не измеряй послушание Богу видимым успехом. Вера смотрит на Невидимого. Только видя Невидимого, ты будешь тверд. Евр 11,27

Просто поверь: ты имеешь ту же силу, что Иисус.

Вера – это то, что движет тебя вперед.

1Цар 17,9: враг сам поставил условие, под удар которого попал он и его народ.

1Цар 17,26: так снимается поношение – кровью.

1Цар 17,34-36: верный в малом и во многом верен. Мф 25,21

1Цар 17,38,39: в решающий момент поможет только то, что стало твоим. Не прибегай к лишнему.

1Цар 17,48: Давид не ждал на месте, он бежал навстречу врагу.

2Кор 5,16: ты просто обязан не знать по плоти верующих в Иисуса Христа, воспринимая их, как новое творение. Не смотри на плоть. Ищи горнего.

Я верю не потому, что вижу чудеса. Я вижу чудеса потому, что верю. Я верю. И потому я всегда буду видеть чудеса.

Все возможно верующему в Того, Кто может все. Мк 9,23

Нужно понять, во что ты веришь. Нужно верить в то, что ты понимаешь. Но даже если ты не понимаешь, ты можешь верить.

Герой веры не только тот,  кто может сказать, но  и тот, кто в состоянии промолчать.

Вера от слышания: что слышишь, в то и веришь.

Не уставай и не останавливайся, извлекай драгоценное из самого, на твой взгляд, ничтожного, как бы это ни было трудно.

«Благослови, душа моя, Господа»: это начало на душевом уровне, это то, чем ты сможешь заразить других и возвести их на высоты веры.

Иногда приходят странные вещи. Однажды Сын Человеческий пришел в этот мир и позволил убить Себя. Странно, зачем? Если бы это было понятно разуму, ничего не осталось бы для веры. Странные вещи и непонятные события призывают нас верить.

Вмещая то, что видишь, веришь в то, чего не видишь.

Путь Илии – путь бесконечно растущей веры в конечной человеческой жизни.

Ты хочешь знать, как жить по вере? Однажды ты поймешь, что для тебя наступил этот момент и ты просто начнешь жить по вере, и это будет Божий ответ на твой вопрос.

Когда ты принимаешь решение, обещая Богу, ты вызываешь Его ответную реакцию, Его силу, приходящую в твою жизнь, чтобы помочь тебе исполнить обещанное. И не оставляй себе ни малейшего шанса к возврату, ни шагу назад — и пусть это скажут твои уста твоему Господу. И ты познаешь Его верность. Верность – вне времени. Верность – вне обстоятельств.

Вера Божья в меня проявляется каждый день.

Не верь глазам своим, верь сердцу своему.

Каждое Евангелие, розданное нами, это мина замедленного действия. Однажды она взорвется. И рухнет еще один оплот неверия.