Суеверия, сонники, обряды, приметы, гороскопы, Ицзин: сценарии, котгорые пытается навязать тебе он – князь мира сего.

Руки простерты к небесам, а значит битва еще не проиграна.

Дьяволу проще всего сражаться с человеком с помощью человеческого – извне и изнутри.

За свободу приходится платить шрамами – и не только на теле, но и на душе. Это делает нас неидеальными. А значит – человечными и годными – для дела Божьего.

Смерть убегает, видя решимость идти до конца. Пистолет не выстрелит, яд не подействует, нож сломается, бомба не взорвется. Смерть убежит от тебя. Только веруй.

Между нами и победой – состояние войны.

Чем больше у тебя врагов, тем вернее они уничтожат друг друга, это – Его почерк. 2Пар 20,23

Лк 6,29: это тест, который я назвал бы «Раскрой его». Проверка реакции на все, в том числе и слова. Подставь другую щеку, он «поведется», раскроется (элементарная манипуляция) и ты – разишь, ибо так беззащитен готовящийся напасть. В поединке ты открываешь как-бы нечаянно уязвимое место и противник попадает в ловушку – если он тебя не «просчитал», разумеется. Фокус в том, что духовную брань ведут телесные существа. Кто там рассказывает, что кругом и повсюду «мир, тишь да благодать»?! Бессовестная бесовская ложь, повторяемая попугаями дьявола. Война – везде и повсюду, непрерывная и непримиримая – начиная от глубины человеческого сердца и заканчивая ледяными высотами поднебесья.

Духовную власть имени Иисуса Христа принимают очень немногие, поэтому тем более следует употреблять ее.

И если дьявол, возможно, заставил тебя слишком сильно прогнуться, тем яростнее ты будешь воевать с ним – и побеждать, во имя Иисуса! Не перебрасываться камешками, а зарядить один раз в лоб – и завалить!

Восстань на ничтожество жизни твоей!

Когда чувствуешь свою слабость, действуй в силе Духа Святого. 2Кор 12,9

Вино жалит, как очень красивая и очень ядовитая змея – королевский аспид. Пр 23,32

Смотришь на человеческое? Значит, ты уже лежишь.

Встречные аргументы – это вовсе не то, на что следует смотреть.

Если тебя не контролирует Святой Дух, то тебя может контролировать любой. И не жалуйся.

Если я буду постоянно носит при себе пачку аналгина на случай какой-нибудь боли, то этот случай принять таблетку мне рано или поздно обязательно представится.

Плоть всегда будет противиться духу. Волк всегда смотрит в лес. Если его кормить, он становится сильнее.

Не мечи бисер, подними знамя Иисуса!

Мало быть быстрым, нужно быть неожиданно быстрым.

Побеждать себя может любой, это не особый дар: ведь ты не сильнее самого себя и не слабее!

Царство Божье силой берется. Гедеон – муж сильный. А тем более – храбростью. Иеффай был человек храбрый. Манассия – тот, кто заставляет свергнуть всякое бремя и простираться вперед! Гедеон и Иеффай были из колена Манассина!

Лк 12,51: разделение мирского и Божьего, временного и вечного.

Вор вернет всемеро: об употреблении алкоголя, наркотиков и стимуляторов. Не кради.

Благословения, за которые не борются, не благословения.

«Не забывай воевать. Не засыпай. Бодрствуй и сражайся».

«Благодарю, Господь, за задачи, без них не познать решений Твоих».

Победа Иисуса! Каждая жертва – это победа Иисуса! Если тебе хочется жертвовать больше, делай это потому, что это победа Иисуса! Каждая жертва – удар по нищете. Это крик: я богат! Нищие не дают. Они берут. Кричи своей жертвой. Сражайся своей жертвой! И победишь.

Иисус отдал Свою плоть, победив в духе. Те, кто победил плоть Иисуса, распяв Его, потерпели поражение в духе. Лк 23,48

Зилоты и Иисус: плоть и дух, меч и слово. Поражение и победа.

Все – творение Божье. Никого и ничего не уничижай. Даже дьявола, Иуд 1,9. Бог победил сатану на небе и на земле (а как могло быть иначе?!) не для того, чтобы человек, надмеваясь, оскорблял падшего ангела, но чтобы вошел в Божью победу и был счастлив, свободен и независим.

Ос 13,11: тем, кто искушает Господа.

Не отрывай коленей своих от пола, пока прорыв в духе не наступит. Тебе может казаться, что это никогда не произойдет, что тебе не удастся пройти через искушение, постигшее тебя. Но ты верь Обещавшему и прорыв наступит, и слава Божья наполнит сердце твое и польется через уста твои, ибо верен Бог!

Ты можешь сказать греху, назвав его по имени: грех, убирайся от меня, во имя Иисуса, я – Христов! Я не твой, я – Господень!

Бороться приходиться всегда: или с искушениями, восстающими на душу твою, или с обвинениями дьявола, если согрешишь, или с гордыней, если победишь.

Каждое испытание или искушение – это шаг к совершенству и очищению.

В минуту сильного искушения, когда ты не можешь даже молиться, остановись на одну минуту и дай своему разуму замолчать, и послушай Дух Святой, и это слово, которое попадет в твой дух, окажется для тебя спасительным началом исхода из ситуации.

Когда ты позволяешь греховной мысли задерживаться в твоем сознании дольше, чем на мгновение, ты уже грешишь.

Исповедуй Кровь Иисуса Христа, Сына Божьего. Ты еще не знаешь силы этих слов. Никто по-настоящему не знает этой силы, кроме Господа. 1Кор 8,2

Если ты хранишь упование, преодолевая искушения, ты поймешь слова Давида в Пс 15,9. Примеры: Даниил и львы; Анания, Азария и Мисаил в огне; множество примеров исцелений именно телесных недугов.

Искушение – это коррекция, которая связана с изменением, насилием, порождающим боль. Радуйся! Это может быть связано с необходимостью коррекции другого человека – через твою молитву, пост и служение ему, через ношение его бремени 2Кор 11,29; Гал 6,2; Флп 2,2. Радуйся!

Человек никогда не имеет права испытывать веру другого человека: это – дело Бога. Не берись – обожжет.

Испытания – одни и те же, в зависимости от возраста и силы веры, ничего нет нового под солнцем. Посмотри на твоего пастора и увидишь себя через 5-10 лет.

Испытывая неприязнь к одержимому, мы становимся бессильны против духа, который его контролирует.

Бог не будет иметь дело с человеком, не желающим испытать его. Нежелание испытать Бога – это просто неверие.

Не спеши высказать брату твое несогласие с ним. Промоли это. Возможно, Бог изменит ситуацию и повода к разговору уже не будет.

И если даже в человеке, о котором ты молишься, нет веры, скажи ему такое слово, услышав которое, он захочет сохранить его в своем сердце и вера такого человека будет рождена, и она будет расти.

Когда ты ожидаешь слова от Бога и Он молчит сегодня, то ведь Он может уже завтра – сказать!

Христианин! Научись повергать дьявола в шок! Твоим исповеданием, твоими пожертвованиями,  твоими молитвами, верой, любовью!

Чем в больших проблемах и проклятиях человек, тем нужнее ему твое слово об Иисусе, твоя молитва, твоя поддержка. И если в ком-то ты видишь хотя-бы искорку жизни, то именно твои уста могут подуть на нее, чтобы раздуть огонь. Твои уста, открытые в молитве к Богу. Даже если ты не видишь такой искорки, то просто верь.

Бог дает тебе авторитет перед теми людьми, за которых ты заплатил цену в молитве.

Если ты действительно свободен и если ты действительно понимаешь, от чего освободил тебя Господь, ты не сможешь бездействовать, ты не сможешь молчать, ты не сможешь оставаться прежним!

Не молись об обстоятельствах, молись о силе – при любых обстоятельствах!

Иногда за последние пять минут молитвы удается сказать то,  ради чего потратил предыдущий час.

Если бы христиане молились столько, сколько курильщики курят, пробуждение наступило бы неизбежно.

2Пар 13,11: утро и вечер – время твоей молитвы.

Мф 6,7: «не говорить лишнего» – не молиться машинально, заученно, а вкладывать сердце в свои слова. В одном англ. переводе – «repetition» — повторение, многократность. В оригинале — «пустословить».

2Пар 18,31: царь закричал и Бог помог.

Когда ты говоришь с неверующим об Иисусе, почувствуй, какая там «почва»: очень сухо, слегка влажно или вполне пригодно для посева. Твоя молитва – дождь на эту землю.

Именно тогда, когда молиться невыносимо трудно, эта молитва крайне необходима.

Ты можешь молиться и верить, но знай, что есть вещи, которые Бог никогда не будет менять.

«Без Тебя все это не стоит ничего, а с Тобой все это не имеет значения». Пс 72,25

Плоть никогда, никогда, никогда не приведет тебя к Богу. Только Дух – Святой.

Копай глубже и, если ты делаешь это честно, то однажды ты обязательно найдешь свой клад, и капли твоего пота станут драгоценными камнями на твоем венце.

«Я благодарю тебя за каждое слово моих молитв, за каждый удар моего сердца и если однажды это сердце остановится, я просто сделаю шаг и Ты скажешь мне: «Я так долго ждал тебя». И мы будем вместе. Во веки веков. Аминь.

Молись о своем служении, доколе не заполнятся зияющие пустоты сомнения и не понизится всякий холм гордыни. Когда это произойдет, путь Господу в твоем служении будет приготовлен.

И если даже твоя молитва похожа не на радостный праздник, а на тяжкий труд и капли твоего пота  — как капли крови, знай: благословение близко! Даже если это благословение – гвозди и крест.

«Я хочу прощать так, как Ты прощаешь! Я хочу любить так, как любишь Ты! Аминь».

Когда молился один лишь человек Божий Илия, огонь Божий ниспал с небес. Если церковь возопиет к Господу, как один человек, Бог обязательно пошлет Свой огонь на жертву нашу!

«Дитя Мое, Я люблю тебя. Послушай, все, что тебе нужно сейчас, это знать, что Я люблю тебя».

Пример путаницы между законом и милостью

1Цар 4,2: враг построился, упорядочив структуру, а евреи? «По благодати»? Потом старейшины спрашивают: за что? Постройте войско, перестаньте быть толпой! Ошибки нарастают, как снежный ком: плоды превратного ума.

1Цар 4,3: старейшины, лидеры сказали: ковчег спасет. Они верили в ковчег, хотя следовало верить Богу, Который спасает.

1Цар 4,4: для исполнения общего Божьего замысла служат частности: идолопоклонство народа привело Офни и Финееса в стан, чтобы над ними исполнилось слово Божье.

1Цар 4,5: они кричали не Богу, а ковчегу.

1Цар 4,7: для филистимлян прибытие ковчега означало прибытие Бога. Так мыслят язычники, хотя в данном случае Бога не было с евреями.

1Цар 4,8-10: Бог не помогает + враг удваивает силы = поражение.

Упование на пост. Упование на программы. Упование на служение. Упование на продолжительность молитвы. Упование на церковь, на посещение собраний. Упование на закон. И все это – не упование на живого Бога.

Как рожденный по плоти ты не можешь не соблюдать физические законы, так рожденный свыше ты не можешь не соблюдать духовные законы.

Религиозная молитва – это «помолиться». Молитва веры – это результат.

И из крика можно сделать религию: не кричишь, значит не молишься.

Когда твоя молитва становится твоей религией, она перестает быть молитвой живому Богу.

Молитва становится религией, когда она не находит выражения в служении, когда ты не отдаешь то помазание, которое дает тебе Господь. А когда молитва не находит выражения в служении, становясь религией, Господь не дает тебе помазания, ибо зачем оно тебе, если некому его отдавать?

Единственное, что может призывать к молитве и удерживать на молитве – это любовь. Остальное – это религия, закон, буква. Это очень важно – что может быть хуже, чем услышать от Него: «Я никогда не знал тебя». Мф 7,23

Однажды религиозная колыбель становится тесной и молодой орел оставляет родное гнездо, в котором он изучил каждую веточку, и взмывает в небеса, и небеса распахиваются навстречу!

«Вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела» — слова религиозному Каину. Быт 4,7; Откр 2,5.

Религиозность – это враг, который подстерегает тебя на каждом шагу. Слушай голос в сердце твоем: «Этот человек не виноват в том, что он такой, какой есть».

Когда ты избавляешься от религиозности, от попыток оправдаться собственными делами, происходит нечто доселе неведомое для тебя – ты входишь в Царство Возлюбленного Сына. Это новое, радостное, захватывающее переживание!

Религиозные люди много молятся, но это не значит, что не нужно много молиться. Религиозные люди много постятся, но это не значит, что не нужно много поститься. Религиозные люди все делают правильно, но это не значит, что ты должен делать все неправильно.

Бог вернул Аврааму Исаака, чтобы больше никто и никогда не посягнул на него.

Пс 51,8: «посмотрит праведник на ужасное с улыбкой» — праведность сообщает бесстрашие, что подтверждает Пр 28,1; другой вариант перевода этого стиха: «смотрит праведник грозный, смеясь» — и это верно, праведников боятся и ненавидят.

Вера называет несуществующее – существующим. Отрицает видимое. Становится в проломе – и пролом исчезает. Не соглашается со смертью и жизнь приходит! Не видит, но верит. Не получает, но не сомневается. Поэтому вера всегда побеждает мир, у которого свой закон: греха и смерти. У веры – закон Духа и жизни. Они никогда не договорятся – вера и мир, жизнь и смерть, Бог и дьявол.

«А я не афиширую свою веру», — значит ты ее стыдишься, ибо не афишируют то, чего стыдятся. Прячут срам. Значит, твоя вера для тебя – это срам?! И, как правило, те, кто любит демонстрировать свой срам, прячут свою веру. И наоборот. Горе тем, кто черное называет белым, а белое — черным.

Сверх веры верить, сверх надежды надеяться

- Я хочу носить в сердце только Тебя.

- И тогда крылья веры Моей поднимут тебя и понесут тебя.

Чудо – не аргумент в духовном мире, оно не имеет там того веса, который имеет на земле. Чудо здесь – это закономерность там.

Бог сказал Гедеону: «Факт – это то, что говорю тебе Я, а не то, что говорят тебе твои глаза». Суд 6,12

Поверь, Бог может проговорить через что угодно и кого угодно.

Подумай: в тебе живет Тот, в чьей руке – весь мир!

«Ты вдохновляешь меня – через всё! И если вера Твоя такова, то каков же Ты Сам?!»

Цель жизни – достигнуть максимума в уповании на Господа.

Никогда, никогда, никогда мой Бог не предаст меня!

«Я ни в чем не буду нуждаться, ведь у меня есть Ты!» Пс 22,1; Пс 72,25.

- А что дал тебе твой Бог?

- Все.

Так много у нас есть, но сколь малым мы пользуемся! 2Кор 6,10

Вот счастье: уповать на Господа! Уповать на Господа во всем и всегда: никто и никогда не заменит Его, но Он – заменяет все и всегда.

«Я еще не просил, а Ты – уже дал!»

Не пред людьми, но пред Господом ходить – высшая правота.

В надежде нет «я», есть «Он».

Не думай о том, каков ты сейчас, но думай о том, что хочет сделать через тебя Господь.

«Есть то, что есть, а то, что будет – в руке Твоей». 1Кор 15,10

Тайная паранойя становится явной: гроза «включает» слишком чувствительные сигнализации на некоторых машинах.

Заметь: как только ты реально прощаешь человека, с ним начинает работать Бог.

Имей веру Божью и ее не разрушит ничто человеческое.

Когда любовь Христа изливается в сердце,  она делает бесполезным, бессмысленным, никчемным этот алкоголь, табак, наркотик и уже не задаешься вопросом «а что говорит по этому поводу Библия?» Любовь в твоем сердце – это ответ на все вопросы: что нужно тому, у которого есть все, есть Иисус?!

Евангелие – это билет в один конец: в Царство Небесное.

Я уже был таким, как ты, но ты еще не был таким, как я.

Царство Небесное: лучшее мгновение, ставшее вечностью.

Мысль о том, что каждое мгновение имеет свою непреходящую ценность, слишком страшна, но если она однажды пришла, то уже не уйдет.

Все, всё и обо всех: страшно. Суд.

Покаяние – это акт отчаяния от осознания своей неизлечимости от греха.

Не говори, что поезд ушел. Это вообще не поезд. Это эскалатор Иакова.

И если ты имеешь что-то сейчас, знай: во Христе Иисусе ты достоин лучшего!

Если бы люди знали, как легко отворяются врата вечности.

Такие усилия, героизм, напряжение, такие жертвы – и все это для огня. Суета… Авв 2,13

Завеса в храме разодралась сверху донизу: спасение на всех уровнях. Мф 27,51

Влияние личности Иисуса настолько тотально, что Его слова цитируют даже Его враги!

Бог подарил тебе всё, даже не спрашивая тебя, хочешь ты, или нет. Он отдал Себя – для тебя, зная, что ты просто можешь пройти мимо.

«И убийца, и жертва – нужны Тебе».

«Боже мой, все-таки, не знать Тебя – это ужасно».

Однажды Бог назвал меня по имени, которое знаем только Он и я.

Можно перехвалить кого и что угодно: книгу, человека, фильм, проповедь, но невозможно перехвалить Бога. Вкуси и познай.

Почти Сына и Отец почтит тебя. Пс 2,12

В конфликте Бога и человека Бог сделал первый шаг к примирению.

Признание своей вины освобождает. Просто внутренне освобождает. И это то, что действительно стоит понять. Иер 3,13

Самый большой герой в истории человечества – это Бог, явившийся во плоти.

Покаяние – дверь в небеса, которая всегда открыта.

Спасение: его так легко получить, его так легко утратить. Возможно, легко утрачивается то, что легко приобретается. Либо так: ты не утратишь спасения потому, что у тебя уже ничего не осталось в этой жизни, кроме него. Когда ты не просто заходишь в церковь «среди прочего», но для тебя она – последнее прибежище, город укрытия, роги жертвенника.

Слезы покаяния – светлая теплота после дождя, облако росы во время зноя, это Сам Бог. Ис 18,4

Как рассвет – для всех, так и свет спасения – для каждого.

Человек просто не понимает, что его счастье – это он сам, спасенный Иисусом и исполненный Духом Святым.

Чтобы мы не умерли, родился Человек – такой, как все мы, но с сердцем Бога.

Познавшим силу проклятия нужно познать силу благословения.

Бог спасает и от тоски отчаяния, и от пустоты пресыщенности, и от жгучей обездоленности.

Как ответить на вопросы, которые не задают? Но если ты ищешь Бога, то однажды ты встретишься с Ним и эта встреча станет ответом на незаданные вопросы.

Люди не хотят идти в церковь, боясь, что им понравится, боясь полюбить. Они понимают, что, полюбив, не останутся прежними.

Когда начинают хвалить свое, сразу приходит аналогия с куликом и его болотом. Когда хвалятся Господом, аналогий не приходит.

Ошибка в призвании, в судьбе: ошибок всегда больше, пустой породы по сравнению с золотом. Не следует думать, что идеальная судьба – правило. Это исключение, как самородок. Подавляющее большинство гениев умерло безвестными и нереализованными. В этом – высшая справедливость, словно Бог ревниво уберегал их от земного временного поприща, приготовив небесное вечное.

Не заключай мир с вредными привычками других: это враги у твоих границ!

Если я получал Слово (рема) от Бога в Яснополянской церкви, если получал назидание и силу в Церкви Божьей Матери, на Скобелевской, в Новом Поколении или домашней группе, это значит, что можно получать откровение от Бога в любом собрании, где призывается имя Господне. Поэтому не столь важно, в какой человек церкви. Важно, каков человек. Иисус проповедовал в храме и Павел — в синагогах, где служили фарисеи и книжники, которых Спаситель называл «гробы окрашенные, порождения ехидны». Это были их церкви, но именно там (и не только там, что тоже важно) проповедовалось истинное Слово Божье. «Делайте то, что нужно, но не будьте, как они», — говорил Иисус. Следовательно, Дом Божий – это место, где призывается Его имя множеством ищущих Бога людей – искренне, от всего сердца, иными словами, место совместных поисков Бога, в отличие от других мест, где Бога ищут индивидуально.

Бизнес – хорошо. Евангелие – хорошо. Бизнес на Евангелии – плохо.

Нынче эпоха посредников, особенно духовных.

Хороший намек (притча) зачастую красноречивее голого факта. Это справедливо в отношении одежды, намекающей на то, что под нею.

Когда человек тебя оскорбляет, он просто падает. Если у тебя хватит злорадства, ты будешь смеяться. Если нет, останешься равнодушен.

«Узнан был в преломлении хлеба», Лк 24,35: Евхаристия – показатель, она несет святость в сердце и отвращение к греху. А если после причастия хочется грешить с удвоенной силой, это не есть Узнанный Иисус.

«Мы грешны» — это правда. «Мы святы» — и это правда, но не столь очевидная для непосвященных, которым и адресуется послание Божье – Церковь.

О влиянии церкви: к нищим Серафиму и Сергию приезжали князья и цари – вот это авторитет, дар от Бога!

Каждая церковь, как и каждый человек, несет личную ответственность перед Богом за то, как являет собой Невесту Христову, без пятна и порока.

Сделай свою семью церковью и тогда церковь станет твоей семьей.

Зазывалы от христианства кричат: «Вот, Иосиф был благочестив и богат!» Он был один на весь языческий Египет. Один! И на него Бог возложил выполнение невероятно ответственной задачи – спасение начатка избранного народа, наделив соответствующими качествами. Другой бы на его месте, чуть «приподнявшись», послал бы килеров в Ханаан и эту страницу истории можно было бы перевернуть и забыть, как недоразумение. А они кричат: «Вы все должны быть как Иосиф!» Оглянешься – вокруг одни Иосифы.

«То, что ты говоришь сегодня, противоречит тому, что ты говорил год назад, следовательно, зачем вообще слушать тебя, ведь через год ты будешь говорить то, что противоречит твоим сегодняшним словам?» (о многих, слишком многих, в том числе и обо мне).

Искушение, в которое впадает церковь, а точнее люди какой-либо церкви: власть над душой человека. «Если уйдешь из церкви – тебе конец». Этих слов не имеет права произносить никто, ибо только Бог властен над душой человеческой.

Камни, из которых Илия строил жертвенник, были реальны. Они не были плодом его воображения. Ожидая от нас человеческих усилий, Бог дает нам все необходимое для этого. И когда мы совершаем нашу часть, Он совершает Свою.

Право на ошибку Бог дает каждому. Права на непрощение Бог не дает никому.

Жестокость никогда не бывает от Бога.

Когда я представляю себя, что бы я ни делал, то отвращаю свой мысленный взор от Господа и не имею Бога в разуме. Я себя имею. А это бесполезно.

Тебе не надоело гоняться за «кайфом» и стыдиться при этом самого себя?

«Идти вслед похотям», 2Пет 2,10: означает именно ходить, активно действовать, не отставать; похоть (нечистый дух) идет, проходит мимо и, если не идти следом за ней, уходит; мир проходит, и похоти его, а соблюдающий Слово пребывает вовек.

Быт 33,19; Быт 34: вначале купили землю, потом родилась зависть к сынам Еммора, одним из которых, был Сихем. Дух, который вел братьев Симеона и Левия – это дух убийства, дай только повод! Они сами себя обвинили в последнем стихе главы: никто не вел себя с Диной, как с блудницей, напротив, Сихем собирался жениться на ней. Немудрено, что после этого Иосиф следил за братьями. Он не был «стукачом», просто отец каждый день с ужасом ожидал от них чего угодно.

«Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты», Пс 118, 37, в том числе, не отвлекаться на различные дела, которых всегда много и которые далеко не всегда нужны. Пр 30,8

Сеющий, безусловно, пожнет. Вопрос, когда? Тогда, когда он сможет понести урожай.

Чтобы получать удовольствие от своей веры, от Господа, от своего христианства, необходимо что-то делать.

Бог говорит: начни и делай, и Я буду с тобой.

Во имя Иисуса, пусть все плевелы в жизни моей умрут и засохнут!

Мы имеем власть вырываться из тисков причинно-следственной связи. Бог сделал это — через кровь Своего Сына. Не для того, чтобы мы продолжали сеять в плоть, но чтобы начинали сеять в дух!

Говорят, что тяжесть не от Бога. Проказа, поразившая Иова, от Бога была или нет? Иов сказал, что нужно принимать от Бога и хорошее, и плохое. Тяжесть делает сильнее. Иисус сказал: узок путь. Если обстоятельства твоей жизни поккажутся тебе слишком тесными, если условия, поставленные тебе, кажутся невыполнимыми, знай: это узкий путь. Не пытайся сделать его шире.

Трудно рассчитывать на что-либо человеку, на которого нельзя положиться. Неверный пожнет неуверенность. Начиная, как надломленная трость, заканчивают, провалившись сквозь тонкий лед.

Нету даже веры без дел; нету даже дел без веры: хромота на оба колена. 3Цар 18,21

У тебя много целей, задач и проблем, столько дел! Но одно лишь – твое. То, что необходимо тебе здесь и сейчас.

Бог – Слово. Христианин просто обязан владеть словом. Это его меч. Воин, не владеющий мечом – потенциальный труп. Афоризмы – отдельные удары. Книга, статья – это серии ударов, связки. Они более эффективны. Стань рубакой, подобно Елеазару, пусть рука твоя прилипнет к мечу Слова Божьего, 2Цар 23,9,10. Прилепись к откровениям Его! Пс 118,31

Исаию они убили. Но его слово убило их.

Наши слова – проводник помазания Святого Духа для человека, которому мы говорим их.

Пс 114,7: сразу – седьмой стих, а потом уже весь псалом. Но этот стих главный. В нем – всё.

Библия с «врезками» — это машина с АКПП.

Стань посланием Христовым – для филистимлян, для халдеев, для …

Вода на жертвенник Илии: слово перед пожертвованием; также – чтение Библии перед молитвой. «Водная баня слова» — вообще о чтении Писания вслух в собрании.

Когда я читаю Библию, это одно, но когда в чьей-то книге – цитата за цитатой из Писания, это  совсем другое дело. Почти не воспринимается.

Сам Господь сказал: «Мир тебе». Мир!

Противопоставляя ВЗ и НЗ, человек расчленяет Живое Слово – режет по живому: «Вот-оно-ветхое-вот-оно-новое-хорошо-весьма…».

Ты можешь думать, что ты такой, какой есть и другим тебе не быть. Если человека кормить с детства 1/10 нормы, он и знать не будет, что можно питаться нормально и быть сильнее в 10 раз.

Переводы Библии, опирающиеся на Септуагинту, а таковы – все, гораздо более талмудичны, чем об этом подозревают, т.к. 70 толковников, несомненно, переводили ВЗ с иврита на древнегреческий, опираясь на традиции толкования Торы, изложеные в Талмуде, включая и Иерусалимский, и Вавилонский комментарии.

Не придирайся к словам, чтобы Слово не предъявило тебе счет.

Не нужно говорить конкретному человеку туманные фразы. Говори ясно и определенно – всем. А уже каждый поймет, для него сказано или нет.

Я здесь, чтобы напомнить тебе: в твоем сердце живет Тот, от лица Которого бежало небо и земля! Положи руку на сердце, почувствуй жар этого огня!

Слово без синонимов – это звук без обертонов. В природе такого не бывает.

Библия – гениальная книга. Гений и ложь несовместимы, как огонь и вода. Другой пример – «Евгений Онегин». Любопытно, найдется ли нормальный человек, который всерьез задался бы вопросом: «Интересно, что там Пушкин наврал, а что – нет?» Почему все, что написано в Библи – правда? Банально непорядочному человеку просто не удалось бы написать и двух строчек Торы, чтобы сплести ложь и правду.

Пс 18,8: «Умудряет простых» — тех, кто в этом нуждается реально. Хитрый и без того умудрен.

Опоздавшим на поезд посвящается

Иногда бывает такое ощущение, что я когда-то не сел на поезд, который увез бы меня туда, где я был бы абсолютно и безусловно счастлив. Я остался здесь, где все не мое, все не для меня и все против меня. Как догнать этот поезд? Не догнать его никак. Остается одно: создавать здесь и сейчас то счастье, к которому не попал однажды. Создавать. Строить. По крупицам. Песчинка к песчинке. Жалкое зрелище, не правда ли? Убог и ничтожен результат. Насмешки и презрение окружающих – вот награда. Но у тебя нет выбора. Твой поезд ушел. Очень давно. Его не вернуть. И ты строишь. То, куда ты не попал, ты создаешь здесь и сейчас. Иначе просто не выжить. Жизнь, лишенная смысла, хуже смерти. И ты строишь, придавая этим своей жизни смысл: воссоздание утраченного. И когда после долгих и трудных лет ты построишь, отразишь здесь и сейчас то, что утратил давным-давно, ты услышишь тихий перестук колес того поезда, на который ты однажды опоздал. Он приехал в пункт назначения. То, что ты строил – это и есть его цель. То, что убежало от тебя, вернулось. Строй, делай то, что может рука твоя, песчинка к песчинке. И однажды ты услышишь тихий звук за спиной. И знаешь, ты даже не удивишься.