Моя жизнь – река. Обстоятельства – берега. Не будь их – растекся бы я, исчез бы в песках. Но пороги и стремнины, теснины и отмели помогают жизни моей оставаться рекой, а не превратиться в болото.

«Смиренного – видит», но «гордого – знает», Пс 137,6. Почему?

Настоящее благословение – это всегда избыток, когда ты выбираешь из хорошего – лучшее. Для этого тоже нужна дисциплина – не грести все подряд. Бог избирателен и учит нас тому же.

Жизнь человека – это мгновение перед вечностью.

Путь, на котором так много вопросов, побуждающих тебя искать Господа, у Которого есть ответы на них – ты стал на этот путь. Добровольно. Иди и ищи. Не сомневайся. Благословения не ждут на путях известных и торных. Узкая тропа и за поворотом – неизвестность: взывай к Богу, нуждайся в Нем. Только Он – источник благословений. Бери ответственность за свою жизнь на себя, не перекладывай ее на другого – это не благословение. Но ты, идущий путем неизвестности и жаждущий Божьего света, найдешь благословение на этом пути.

Забот много, но одно только нужно. Это одно – для текущего момента твоей жизни – поможет тебе избрать только Он. Это единственно верный, оптимальный вариант из множества возможных прожить сегодняшний день. Больше этот день не повторится. Ты можешь прожить его только раз. Поэтому одно только нужно. Лк 10,42

Каждый из нас имеет то, чего не имет другой. И платит за это свою цену.

Новость – категория темпоральная. Если она была, то это уже не новость. Если ее еще нет, то это еще не новость. Что же такое – новость?

«Кто душу свою потеряет»: лицо потеряет, спесь потеряет, снобизм, «особое мнение», гордыню, эгоизм, желание выделиться, тщеславие, даже свою точку зрения…

Рожденный свыше – живой – более чувствителен к оскорблениям, унижениям. Я помню себя до обращения: мне было «по барабану» кто и что говорит обо мне. Но после покаяния, возрожденный, я почувствовал непривычную остроту: унижают ведь не только меня, но и Живущего во мне.

Самое великое искушение – свобода. Что изберешь?

Любая ситуация (неизвестность) будет беспокоить тебя до тех пор, пока ты не поймешь, что Бог хотел сказать тебе через нее.

То, что я в состоянии сделать и то, что от меня требуется, разделяет пропасть шириною в жизнь и эта жизнь уже прожита, и прожита далеко не лучшим образом.

То, что я представляю собой внешне, находится в контрасте с тем, что у меня внутри: «при печали лица сердце делается лучше».

То, что ты придумаешь для себя – самое роскошное и великолепное – станет ловушкой, источником боли и смерти. То, что Господь даст тебе – самое неприглядное и незначительное – станет источником счастья и радости для тебя.

Мнимый духовный рост: человеку кажется, что он растет духовно, а не Иисус возрастает в нем по мере его умаления. Духовный рост – это умаление эго.

Когда я немощен, т.е. сознаю свое бессилие и ничтожество в полной мере, тогда я силен тем, что могу принять от Бога, а не рассчитывать на свои силы.

Ты никогда не смог бы ходить в святости сегодня, если бы святая Кровь Иисуса Христа не разрушила связь с твоим греховным прошлым.

Анания, Азария и Мисаил стали Седрахом, Мисахом и Авденаго. Дьявол переименовал. Он называет тебя нищим, больным, грешником и так далее. Вспомни, откуда ты ниспал и покайся, и твои дела сына Царского! Не позволь дьяволу украсть твое имя и подсунуть «липу», «погремуху». Пророчествуй в свой дух, воспламеняй свою веру, во имя Иисуса!

Ни твои несовершенства, ни недостатки, ни даже грехи, но только твоя гордость мешает Богу совершать в твоей жизни.

«Господь, помоги мне стать нетерпимым к своим грехам и покрывать любовью грехи других».

Если для Бога Кровь Христа – это аргумент, то для чад века сего она ничего не значит и если ты грешишь, они не прощают и не забывают, как это делает Бог, и практически навсегда теряют возможность спастись. Лишь по одной только причине: согрешающие христиане.

«Господь, сделай шаг и пусть Твой огненный меч коснется и отсечет грех! Во имя Иисуса!»

Провозглашай победу – вопреки обстоятельствам, вопреки видимому – и Дух Божий  сойдет на тебя, как на Самсона и ты порвешь пасть любому бесу или демону.

Бог дал победу: она по ту сторону искушения. Приди и возьми.

«Ты победитель и делаешь победителем каждого, приходящего к Тебе».

Все просто: общайся с Победителем и станешь победителем.

Отступление – это просто пауза перед окончательной победой. «Блудный сын» — это потенциал. Его возвращение – это победа!

Перестал бороться, следовательно, потерял веру в победу.

Что значат эти несколько минут молитвы по сравнению с победой в сердце и радостью, которые они дают?

Все новое: новая работа, новые мерки, регламенты, требования, привычки – все новое. Ты готов? Ты жаждешь изменяться? Ты хочешь расти? Тогда принимай новые задачи и решай их. Побеждай – по-новому! Каждый день – это возможность твоей победы над собой, старым, во имя нового, что Бог творит: соучаствуй! Новая ответственность, новый путь, шаг в неизвестное – ты ведь этого хотел? Самостоятельность – это когда стоишь сам, а не прячешься за спиной дяди, который платит тебе копейки за то, что принимает за тебя решения. Стоять самому трудно, но это новый, чудесный путь. «Он топтал точило один!» Ты – один и весь мир перед тобой, и это – твое точило. Топчи!

Твоя победа – в жажде борьбы. Полюби. Победа не приходит сама собой. Сражайся. Люби сражаться – и будешь побеждать. Беглец и отступник не побеждают. Они ходят легкими путями известного. Делай шаг навстречу тайне, навстречу откровению. Вот где страх! Раздави ему голову. Сожги свой страх в огне Святого Духа. А где ты возьмешь этот огонь? Лишь у престола славы Всевышнего, в Его присутствии.

«Ты делаешь людей непобедимыми – только Ты».

Победа безусловна – как дождь, как рассвет, как любовь.

Даже если не побеждаешь ты – Он уже победил!

Если с моих уст готовы сорваться слова ненависти, я должен обуздывать себя. Это не лицемерие. Это война духа и плоти. Это противостояние света и тьмы. Это и есть противостояние Бога и дьявола – здесь, на этой земле. Это война и пусть безумцы утверждают, что нет войны, что все отлично – это бред, это чудовищный обман дьявола, потому что здесь, на земле – беспощадная, чудовищная, предельно яростная война. И я провозглашаю Божью победу в этой войне – здесь, в моем сердце, где я властен, в моем сердце – Божья победа, в моем сердце – победа Иисуса, в моем сердце – победа благодати, победа Духа Святого, а не плоти!

Чем гуще тьма, тем ярче сияет свет. Чем тяжелее прорываться, тем славнее победа; чем больше врагов, тем больше славы.

Мф 6,26-30

Упрек в маловерии – и лекарство от него: «посмотри на лилии». Бог обличает,  давая путь выхода. Однажды Петр посмотрел на волны и усомнился. Здесь же – посмотри и уверуй! Посмотри на видимое: оно пророчествует о невидимом.

Самое красивое – это цветы. Если человек хорошо одет – он в процветании. Один корень: «цвет». Неприличная одежда – это любое «не брачное» одеяние, позорящее Царя царей, Царя славы.

Посмотри на цветы и пусть это поднимет твою веру. Без цветения нет плодов. Без процветания невозможно быть истинно плодоносным. Цветы совершеннее и красивее изготовленных человеком украшений. И Тот же Бог, ктороый сотворил цветы, будет творить твое процветание. Не ты, но Господь. Это важно. Ему нужна лишь твоя вера. Немного больше, чем есть у тебя сейчас. Ст. 27: Заботясь – не сможешь, но, посмотрев на цветы и уверовав в необходимость процветания, будешь процветать.

Как из земли, воды и солнечного света получаются эти прекрасные, разнообразные создания? Вначале зерно умерло. Как из твоих молитв, поклонения, послушания получается благословенное служение? Ты жертвуешь – время, силы, деньги. И цветы – это жертвы. Умершее семя – это цветок и это плод. И новое семя.

Процветание – естественная платформа плодоносности. Процветанием – по бесплодию!

Цветы все лето пророчествовали мне о плодах. Теперь, глядя на самые роскошные цветы, я говорю: я расцвету лучше, чем они, во имя Иисуса! Это Бог сказал! Если Он сказал, это придет!

«Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане», Пс 91,13. Праведники не растут, подобно грибам. Множество пальм и все они цветут. Это нормально. Мы не говорим: «Достаточно, чтобы одна из десяти цвела». Они цветут все. Если христианин не процветает, откуда возьмутся плоды?

Человек может быть бесплодным, процветая, но принести настоящие плоды без процветания – нет. Коупленд, Боннке, Вилкерсон и многие другие – серьезные бюджеты и серьезные плоды. Когда ты услышишь, как сотни и тысячи спасенных через твое свидетельство и служение будут славить Иисуса на небесах, ты поймешь, что такое настоящее счастье. И это счастье никто и никогда не отнимет у тебя.

Процветание связано с трудом. Адам был самым богатым человеком, он обладал всей землей – один! И трудился. Не роптал. Он был самым процветающим. И обрезал деревья в саду Божьем.

Здесь Тот, Кто больше Шломо. Его зовут Иешуа. Когда Иешуа висел на гвоздях, то каждый раз, чтобы вдохнуть, Ему требовалось подтягиваться на открытых ранах. Он верил, что это не зря. Он верил, что ты и я – состоимся. И Он говорит тебе сейчас: «Ты состоишься.Ты будешь процветать и приносить плоды – каждый день, каждый месяц, каждый год».

«Отец, это святая жертва. Это чьи-то слезы, чей-то пот, чьи-то бессоные ночи, изнеможение. Яви милость. Яви славу. Не по закону, но по благодати. Не по делам нашим, но по любви Твоей. Пусть Твой мощный ответ придет. Воздаяние от могущественной десницы Всемогущего Господа! Славная, великая жатва!»

Вт 30,6: обрезание сердца – любовь к Богу – жизнь. Ст. 14: ты хорошо знаешь, что нужно делать. Твой выбор – это твоя жизнь и смерть. Ставка максимальна. Избери жизнь. Только в святости она для тебя. Для кого-то может быть иначе. Но для тебя так. «Всем сердцем и всей душой». Иначе – смерть. Есть лишь одно мерило: все сердце, вся душа. Вся – это значит вся. Без остатка. Целиком. Полностью. Или конец. Это ведь замечательно, что есть только два пути, не пять, не десять. В этом милость Его. И твоя свобода. Ты не запутаешься. Все очень просто. И отвечаешь за свой выбор только ты.

«Не пожелай» — т.е. не завидуй. Это проявление Божьей любви к завистнику, который не знает истинной цены, заплаченной другим, за то, чего он сейчас так страстно желает.

Даже если ты согрешил – есть куда бежать, есть где скрыться от самоосуждения, которое сжигает тебя изнутри, есть у Кого взять воды, чтобы залить пожар. Иер 33,16

Огонь должен гореть на жертвеннике постоянно, чтобы держать тьму на расстоянии. Лев 6,13

Когда ты грешишь, ты обманываешь сам себя. Ты не грешник. Ты святой. Это правда. Так Бог сказал о тебе. Не верь никому, кто сказал бы тебе: ты конченый. Верь Богу, говорящему: ты сын Мой возлюбленный, я ныне родил тебя. Когда ты собираешься согрешить, знай: ты поддаешься на провокацию и ложь дьявола. Ты не такой, каким он представляет тебя – тебе же самому. Стряхни наваждение. Посмотри правде в глаза: ты свят, уже не ты живешь, но живет в тебе Христос!

Сребролюбие – корень. Из корня растет дерево – медленно. Не скоро появляются плоды. Годы проходят. Время лечит и время разрушает. Корни проникают глубоко, раскалывая основание, единство превращают в кашу. Ядовитые плоды, внешне похожие на обычные, отравляют тех, кто пробует их.

Первая любовь – наслаждение святостью. Это Божий покой, суббота. Ходить в святости – это всегда помнить о Крови Иисуса. Любой человек согрешает практически непрестанно и единственный способ сохранить святость – помнить о Крови Иисуса.

Возненавидеть саму жизнь свою – это об образе жизни, о привычках, наклонностях, слабостях, грехах.

«Ты цены себе не знаешь. Поэтому тратишься на пустяки».

Если приходит какая-то беда и ты понимаешь, что это может быть наказание за твои грехи, то эта мысль невыносима. Если же тебе не в чем себя упрекнуть, ты ходил в святости, то к чувству горя не примешивается чувство вины, что гораздо легче, ты понимаешь, что не виноват, что ты сделал все, что мог. Если бы Иов был грешником, то он не выдержал бы тех испытаний, которые выпали на его долю. Он так и говорил друзьям – я не виноват, а они пытались к его горю добавить еще и чувство вины. Типично дьявольский прием: добить. «Падающего подтолкни».

«Все будет так, как хочешь Ты».

Ревнование – это хорошо, это подстегивает: я хочу лучше служить, должен больше людей исцелять, проповедовать. Не просто поститься – пост сам по себе мало значит, но – ради чего пост, кому в этом прок? Просто для здоровья? Это эго, а не ревность.

Согрешающий христианин проигрывает вдвойне: он уже стал врагом дьявола и тот ведет против него войну, и в то же время он не может войти в полноту Божьего покровительства.

Существует дистанция между Богом и человеком, для каждого – своя в определенный момент времени. Она может изменяться в зависимости от действий человека и отношения к ним Бога. Определенные условия влияют на эту дистанцию. Но мы не знаем всех этих условий. Конечный результат зависит от Бога. У каждого – свой уровень познания, посвящения, следовательно, близости.

Идти не только свято, но и правильно: ведение.

«Твое сердце к моему сердцу, Твои уста к моим устам». Пр 27,19; Чис 12,8.

Иисус обратил воду в вино, но Он не делал этого каждый день.

Будь бультерьером Божьим – внутренне, «нервухой» своей – непреклонным, непоколебимым, мертвой хваткой вцепившийся в святость и Божьи обетования!

Человек, которому ты причинил зло, вряд-ли простит тебя. И это соблазн, который принес в жизнь этого человека ты. И горе тому, кто соблазнит одного из малых сих. Это одна из причин хромоты, поражения, болезней. Ты не знаешь, справится ли человек с непрощением. Это как рулетка. Не лучше, чтобы с непрощением боролся ты сам, у тебя ведь  есть Святой Дух, Он поможет тебе простить. Если ты сам захочешь. Именно поэтому нельзя отвечать злом на зло.

«Пора браться за дело всерьез, сын Мой. А дело Мое – это ты». – «На дело рук Твоих Ты будешь взирать с довольством». – «Твои слезы – как дождь на иссохшую землю».

Твое непрощение – это щит для твоего врага, который не дает Господу отомстить за тебя. И стрелы, направленные во врага, отражаются от этого щита в тебя.

Состояние твоего христианства или христианство твоего состояния?

Коммерция – это рак. Раковые клетки делятся, захватывают новые области жизни, искусства, творчества, делая всех проститутками, уничтожая даже иллюзию свободы. Культура – это когда толпа тянется к гению. Коммерция – это когда гений подстраивается под толпу.

Богу можно кричать, Богу можно шептать. Но не нужно молчать.

В истерзанную дьяволом жизнь приходит свет! Приходит свет!

«Небеса Твои, они могут быть здесь! Они – здесь!»

Будь соавтором молитвы твоего брата.

«Мне не интересно то, что приготовил для Тебя я, мне интересно то, что приготовил мне Ты».

«Меня не интересует то, что ты умеешь, Меня интересует то, чего ты не умеешь».

Есть то, что делает молитву совершенной: это служение. Есть то, что делает служение совершенным: это молитва.

Иной раз следует не молиться, а делать: это шаг второй ногой.

Засыпать в молитве, просыпаться в молитве – это и есть первая любовь.

Лк 21,4: если говорить о жертве уст, то это – молитва вопреки обстоятельствам: не продолжительность, а качество жертвы.

«Когда Ты приходишь, Иисус, что бы мы ни делали, мы будем делать в Духе Святом. Когда Тебя нет с нами, что бы мы ни делали, все это будет всего лишь плоть».

«Не уйду с молитвы, покуда Ты не позволишь мне отпустить Тебя, благословив меня».

После совещания у директора нужно ждать чего угодно. После молитвы будь готов ко всему: спеши и не медли исполнить слово слышанное.

Если я ничего не знаю о чем либо или о ком либо, это означает, что я не молюсь об этом. Чем больше я буду молиться, тем больше будет открываться мне о том, о чем я молюсь.

Дан 2,16-19: молитва согласия. У троих юношей названы их подлинные имена.

Бог – это не твоя молитва к Нему. Бог – это не твое состояние во время молитвы. Бог – это не ответ на молитву. Бог – это, скорее, ответ на вопрос: где Господь, Бог Илии, Он Самый?! Это то, что ты никогда не сможешь придумать.

Молитва Анны была тише, чем самый тихий шепот. И Бог ответил – именно на эту молитву.

Когда начинается прославление, Бог начинает творить новое.

«Я молю Тебя о двух, о трех вещах, а Ты совершаешь – тысячи!»

«Всегда есть нечто большее, чем то, что ты имеешь сейчас. Просто – следуй за Мной».

Мк 14,35-41: Иисус мог прервать свою молитву и снова вернуться к ней, и не один раз. Не бойся, если перебивают. Возвращайся. Он ждет.

Молитва Творцу – это всегда праздник, это всегда – незаурядно, это всегда – выход за грани обыденности.

Выражение твоей жажды – час утренней молитвы, отвоеванный у сна.

Еще одна прекрасная встреча с прекрасным Господом.

-  Зачем тебе имя Мое? Оно чудно.

-  Чтобы укрыться в этой чудной башне. Быт 32,29

Псалмы Давида неодинаковой длины; так и молитвы – одна короче, другая длиннее.

Нет такой причины, из-за которой молитва может не получиться: если ты хочешь, Бог всегда выйдет навстречу. И твоя молитва состоится. И состоится все остальное в твоей жизни.

«Мы не понимаем, Господи, насколько мы похожи на Тебя и, в то же время, насколько Ты не похож на нас».

После служения в церкви молиться в своей комнате особенно легко: небеса открыты, тучи унеслись прочь.

Когда Бог приходит, мы уже не ищем чего-то еще.

Иногда мы поступаем так, что в ответ от Него можем услышать лишь: «О, дитя, дитя».

«Быть настолько пронизанным, пропитанным, проникнутым Божьим сочувствием и состраданием к людям, чтобы не составляло никакой проблемы свидетельствовать в метро, на улице или где-бы то ни было, но проблему бы составляло не свидельствовать – моя молитва к Тебе, Отец».

Исступление в Дн 10,10 и Дн 22,17: точное значение слова в оригинале – исполнение Духом Святым.

Если у тебя есть часы, ты обязательно посмотришь на них. Если у тебя их нет, ты окончишь молитву тогда, когда нужно.

Иисус сказал: «ищите Царства Божьего». Ищите. Не почитая себя достигшим. Простирайтесь вперед. Не переставая жаждать. Устремляться в погоню. Преследовать. Не отпускать.

Не расслабляйся, ты можешь стать расслабленным христианином. Не размокай, раскиснешь. Не оплывай, прольешься. Сосредоточься на Иисусе и поражай врага в голову. И пребывай в мире Божьем. И радуйся во Святом Духе.

«Отец! Если я что-то делаю не так, то я знаю это, еще не начав делать. Если я ошибаюсь, это нормально, это урок. Но если я на войне веду себя так, как будто ничего не происходит, как будто вокруг – все нормально, тихо и спокойно, то это – не ошибка, это – преступление, это – дезертирство. Я хочу быть бесстрашным воином Твоим, Иисус, идущим навстречу самой смерти, охваченным огнем радости во Святом Духе!»

Люди страстно жаждут общения, но слушать при этом хотят лишь самих себя.

Согласиться просить о чем-либо, Мф 18,19 — достичь согласия во всех частностях, это должна быть подлинная симфония. Согласиться – это принять правила игры, быть с иудеями, как иудей, с эллинами – как эллин.

Ощущения говорящего и ощущения слушающих далеко не всегда совпадают. Поэтому не комплексуй, когда видишь спящих на твоей проповеди. Просто заканчивай. Не мешай.

Новое вино потребует от тебя полного обновления, но ты никогда не пожалеешь об этом!

Если тебе приходится несколько раз слушать об одном и том-же, значит Бог желает обратить на это твое внимание.

Преувеличивая, теряем ровно настолько, насколько преувеличиваем.

Претыкаются о человеческое не привыкшие иметь дело с Божьим.

Иногда следует, вопреки правилам вежливости, остановить поток слов, которыми человек, не зная того, собирает себе на голову горящие угли.

«Никакой» – это означает: все равно, что есть ты, что тебя нет.

Иногда берешь на себя так много, что потом не в силах понести ничего.

«Наши слезы – как драгоценные бриллианты в очах Твоих».

Бог сотворил нас по Своему образу – во-первых, и подобию – во-вторых.

Только сострадание к человеку может защитить тебя от искушения осудить его.

Все уста замолчат и все колени склонятся перед Тем, Кто живет в тебе. Задрожат и прольются как вода те, кто увидит Живущего в тебе.

Послушай, твой дорогой Господь очень скоро прижмет тебя к Своей груди. Ты рад этому? Ты ждешь этого? Ты ждешь твоего Господа?!

Если тебе становится неинтересно, если ты не чувствуешь удовлетворения от общения с Богом, значит Он уже пошел дальше, а ты остался стоять на месте. Мф 9,9

Пример разбойника на кресте в Лк 23,43 лишает человека библейского основания судить – в подавляющем большинстве случаев.

«Поношение» – это прежде всего подтекст.

Ищите Царства Божьего и остальное приложится. Когда найдете.

Подтасовывающий факты обреченно осознает свою ложь.

Если все твои мечты всегда сбываются, то это — не мечты. Но если твои мечты сбываются, то это — мечты Господа твоего о тебе.

Пусть каждый скажет каждому – чтобы имя Божье было прославлено – как спас его Господь.

Не Бог ставит посредников между собой и людьми, но люди сами позволяют другим стать между ними и Богом.

Пока ты думаешь, что, поступая определенным образом, ты становишься лучше, ты обречен на самообман; лишь когда ты внутренне будешь соответствовать желаемому имиджу, твой поступок будет непротиворечив, естественен, целен. Неестественно: празднично одевшись, идти на концерт, когда дома дети не имеют даже необходимого; став за кафедру, проповедовать о том, чего хотел бы достичь так, как будто это уже достигнуто. Если «Бог называет несуществующее, как существующее», это означает, что ты можешь верить в осуществление ожидаемого, провозглашать это, стремиться к этому, но не лгать, что уже имеешь.

Ты не можешь влиять на мир, будучи наполнен им. Влияет полярное. Будь солью.

Быть счастливым чьим-то счастьем – тоже счастье. Рим 12,15

«Господь, я не ломаю других, поэтому не дай другим сломать меня».

Не хочу претыкаться о людей. Хочу укрепляться Господом.

Немощный настолько же необходим сильному, насколько сильному необходим Дух Святой.

Делай сейчас все, что можешь, и завтра ты будешь свободен от чувства вины.

Бога может тошнить от тебя только в одном случае: когда ты вполне доволен собой и тем, что сделал.

Если человек не смог сказать чего-то своей жизнью, возможно, ему удастся сделать это своей смертью.

Буква делает шаг, а Дух уже далеко впереди. У фарисеев была буква, у Иисуса – Дух. Фарисеи называли Иисуса сатанистом и одержимым, но не Он – их.

Во всем, что с тобой происходит, особенно если это тебе не нравится, ищи то, что Бог хочет сказать тебе и то, чему хочет тебя научить.

«Ты совершенен? Нет. Поэтому используй любой повод стать лучше. Каждый вызов этого мира – возможность для твоей победы – над собой прежде всего. Победишь себя – победишь всех!»

Извлекая драгоценное из ничтожного ты ведь отдаешь себе отчет, что перед тобой именно ничтожное.

О фильме «Остров»: обрядовость порождает зависимость. «Страшно умереть без причастия» говорит игумен. Всегда пред Господом ходи и не будешь бояться. Ему разве нужен такой твой страх? Это ли страх Божий?

Пей из своего колодца, который Бог дал тебе, и будет крыша твоя на месте своем.

Не познаешь – не возлюбишь.

И если дар зажигает сердце, значит путь пройден не зря.

Без Бога человек сырой. Нужен Его огонь, чтобы обжечь глину, из которой человек сотворен, чтобы не раскисать ему от какой-нибудь мутной капли лжеучения. Крещение огнем: обожженная глина уже не раскиснет. В обожженую чашу можно налить вина и оно не помутнеет.

Не перекладывай с больной головы на красивые ноги.

Часто мы не решаемся действовать лишь в силу нашего непонимания того, что именно немощи наши есть основание для явления славы Божьей.

Не думай о плохом. Просто – не думай.

«Я понимаю, Дух Святой, Ты отступаешь тогда, когда я начинаю идти  плотью».

Раз в неделю – слишком мало, чтобы хотелось больше.

Интересно ходить по лезвию бритвы. Пока не обрезался.

Страх Божий: страх огорчить любимого Господа.

Бог тогда будет совершать через тебя, когда в этом совершаемом не будет тебя.

Если слово тебя цепляет, если тебе больно, значит ты еще живой.

Когда твоя плоть изнемогает от благодати и помазания, иди в пост. Добей ее.

Есть то, что разрешается только Богу.

Каждый должен помнить о секире, лежащей у корня. Даже зеленеющие срубают, не говоря о сухих.

Источник взывающего: взывал один, пьют все.

Камень – это похоже на кольчугу праведности; это основание, где каждая часть скреплена с другими. Песок – раздробленный камень, отдельные части не связаны, их легко разделить, рассыпать.  Твои жертвы – вчера, сегодня и завтра – пусть будут сцеплены друг с другом без промежутков, без пустот.

Человеку жаль себя не потому, что ему больно. Человеку больно потому, что ему жаль себя.

Смотри глазами Бога.

Голиаф – мир. Слабое место – лоб. Это то, что мир считает своей сильной стороной – мудрость. То, что человек считает своей силой, Бог поражает в первую очередь. И мудрость века сего будет тем местом, куда попадет камень Давида.

Яростным оппонентам истины Священного Писания можно, вместо ответа на провокационные вопросы, предложить помолиться за них – прямо сейчас. Если не согласятся, чтобы я сделал то, что для них – пустой звук, то сами себя опровергнут, а если согласятся – молиться за них, причем регулярно и до победы.

Когда ты будешь знать Писание как следует, Слово начнет оживать в твоей жизни по-настоящему. Мало кто знает, что означает «Слово стало плотью». Твоей плотью.

Читай не богословов, а Божье Слово!

Ни одна ересь не основывается на чистом Божьем Слове, но всегда – с примесью человеческого яда. Вавилон. Смешение. Чаша с драгоценным мирром превращается в чашу с мерзостями. Откр 17,4

Библия, как ни одна другая книга, комментирует и разъясняет саму себя. Нужно хорошо ее знать. И дело здесь не в «букве», а в Духе Писания. Ибо все переводы разные, но Дух в них – Един.

Этот мир вокруг – сплошное умирание временного во временном мире. Слово – это глаголы вечной жизни.

«Слово Твое да не отходит от уст моих и от сердца моего, слово Твое, Господи, да будет той водою, которой я буду постоянно омывать свой разум, очищать мои мысли, мое сердце. Если не приходит одно, приходит другое. Место пустым не бывает. Ничто не терпит пустоты. Ни природа физическая, ни природа духовная. Потому, Боже, да будет Твоя вода, а не грязные помои мира сего, Твое слово, а не то, что это мир пытается навязать».

Ты отщипнул от бесконечности кусочек и остался с этим кусочком. А бесконечность осталась такой же бесконечной.

Так, из несовершенного рождается совершенное. А совершенное порождает несовершенное. Вверх, вниз… Глубины – и в несовершенстве, и в совершенстве. Неисследимы пути Его. Ты вроде бы поймал, а в руке ничего нет. Ты сотворил великое, а идущий следом бросил камень. Из грязи и зловония вырастает прекрасный плод. Он начинает гнить, разлагаться и падает в грязь, снова становясь ею. Ты находишь противоречия, заплатки, вставки в Библии? Нет проблем. Дух – остался! Дух – останется! А ты?

«Сей слово. Везде, где можешь».

Твое – это то, во что ты вложишь себя.

Чем к тебе жестче, тем ты лучше.

Мир совершен в том смысле, что попытки его изменить лишь ухудшают положение; мир отравлен в том смысле, что доминирует принцип «человек человеку волк». Так мы приходим к духовному – внутреннему – изменению отношения к проблеме, но не ее решению.

Дорожи дерзновением, храни святость. Для греха тоже нужно дерзновение. Быть хорошим требует столько же сил, сколько и быть плохим. Но плоды…

Выйти за рамки физического тела можно только в духе. Но выйти за рамки духовного тела невозможно.

Все остается в вечности, даже мелочи, ведь все – это и есть вечность.

Самый сильный слаб – ищет опоры в духовном.

Овладеешь лишь тем, что вместишь.

Истина всегда свежа.

Рай человеку дается Богом. Ад он придумывает себе сам.

Относись к себе, как к постороннему, без предубеждения и скидок, но и без ненависти. Просто, как к незнакомцу. Сними очки эмоций. Стань прозрачным.

Всегда веди себя, как сын, а не как раб.

Работой профессионала не восхищаются, ее не замечают.

Если ты хочешь стать профессионалом, работающим на Бога, знай: Бог – самый требовательный заказчик, причем точно знающий твои возможности. То, что Ему понравится, совершенно.

«На этом пути, хоть мы и не знаем, что впереди, но мы верим и решения приходят. И мы течем путем заповедей Твоих, и когда совершим течение, сохранив веру, мы оглянемся назад и удивимся простоте, и увидим все то, во что верили, не видя».

«Точка невозврата»? Она в твоем сознании – и только в нем!

Лучше быть маленькой единичкой, чем большой шестеркой.

«Не почитаю себя достигшим»: у достигшего вершины путь только вниз. Человек сам устанавливает себе вершины.

Есть лишь два пути: создавать и разрушать.

Живущий прошлым лишает себя будущего.

И на добром дереве птицы хищные и нечистые гнезда вьют.

Оцени, почувствуй силу, в которой ходишь. Вдумывайся, анализируй это ощущение, развивай его в супердерзновение, укореняй эту силу в себе любыми средствами и ищи новые способы проявления и развития этой силы.

Нас выбирает то, что выбираем мы.

Чудо в тебе самом – в Источнике чудес вокруг тебя.

«И вновь Ты возвращаешь меня к Себе, ибо только у Тебя я смогу получить то слово, которое мне нужно, чтобы служить».

«Забудь о красном свете. Его не будет. Я дал тебе зеленую улицу».

Неправда, что все познается в сравнении. Все познается как есть.

Не говори один раз, если не хочешь повторить.

Говоришь «нет» – больно в начале, говоришь «да» – больно в конце. Грех мучителен всегда: или до свершения, или после.

Если ты замечаешь, значит ты стал способен увидеть. Если ты смог  увидеть, ты сможешь изменить. Не огорчайся, видя то, что тебе не нравится. Изменяй это.

Когда утрачиваешь, кажется, что утратил навсегда. Когда приобретаешь, кажется, что приобрел впервые.

Не то, сколько ты имеешь, а то, на что ты тратишь – свое время, силы, деньги, — говорит о мере благословения твоей жизни.

Грех – это плотина, превращающая поток живой воды в  стоячее озеро с лягушками, карасями, осокой, ряской, илом, комарами и водомерками – сколько всяких тварей поселяются в темных водах, пахнущих болотом. Из этого озера вытекает совсем не та вода, которая втекает в него. Нужно начать долбить эту плотину и вода хлынет в пробоину, делая отверстие шире, размывая его, разрушая плотину до основания. А потом река живой воды потечет там, где могло быть болото.

Всем, что я сделал в моей жизни, кроме греха, я обязан Иисусу. И всем, что я сделаю, я обязан Господу моему. Посвятить свою жизнь Богу – это не простоять всю ее на коленях. Это – каждую минуту знать, Кому я обязан за нее.

Правильный процесс необходим: шаман пигмеев неистово пляшет и кричит перед воскрешением мертвого, чтобы вызвать у себя сильнейшее желание чуда. И чудо происходит. Правильный процесс собирает духовные тучи над нашими головами. И дождь идет!

Мф 4,3: «скажи» — этого достаточно было для Иисуса, чтобы погрешить. «Только скажи…»

Дьявол всегда пытается внушить, что за простым грехом есть нечто большее, «высшее». Вокруг примитивного удовольствия такие ментальные нагромождения – залюбуешься! А на самом деле – гормоны.

«Не мечтайте о себе»: в своих мечтах  не ставь на первое место себя, но – плоды. Мечтай о плодах.

Думать, что, если не грешишь, чего-то достигаешь – это дух законничества.

Если, по Достоевскому, ад – это невозможность более любить и если Бог есть любовь, то почти ад – это то, во что превратится этот мир, когда Дух Святой будет взят от земли.

Все имеет вес лишь в продолжении, лишь в постоянстве вес имеет грех и святость.

«Жалить в пяту», «жало в плоть» — козни на физическом уровне, не затрагивающие дух, находящийся под юрисдикцией Царства Божьего.

Тайный грех – это убийца. Беспощадный, тихий, терпеливый. Он ждет и его час обязательно пробьет.

Точность – это одно из качеств Бога. Этот мир сотворен с величайшей, непостижимой точностью. Малейшая погрешность – и сползание в хаос. Но ее нет, этой погрешности. Непревзойденный почерк Творца.

Когда грех выше головы, ты уже не видишь ничего, никакой перспективы, только край ямы над головой. Езд 9,6/

Грех, разрушая дерзновение веры, никогда не позволит тебе менять обстоятельства твоей жизни.

«Никогда никому не говори о наготе ближнего, открывшейся тебе. Речь идет не столько о физической, сколько о духовной или душевной, вообще, о всяком обсуждении недостатков ближнего. Хам наследовал проклятие, сказав. Проклятие сплетников – это грех Хама. Не иди путем Хама – это путь переносчика».         Лев 19,16: в одном ряду с убийством! Также: Пр 11,13; Пр 20,19.

Почему чьи-то недостатки, грехи и пороки должны тебя контролировать? Почему чьи-то успехи должны тебя контролировать? Почему твое осуждение и твоя зависть должны тебя контролировать?! Нас контролируют не люди, а наше отношение к ним.

Наступай – и не повредит! Повредит, если согрешишь, т.е. отступишь. Лк 10,19

Смирение: грешника, сознающего свою вину и святого, хранящего свою праведность. Две стороны одной победы.

Только в любви ты можешь не грешить. Только в любви – святость. Жить в святости – наслаждаться любовью. Люди ищут любовь и, не находя, берут какие-то заменители, делающие их несчастными.

Любовь к человеку порождает ненависть к его греху, через который в него входит смерть.

Если я соучаствую с человеком в грехах, я не смогу ему свидетельствовать и даже наши взаимоотношения вскоре разрушатся.

Иисус – заложник наших грехов, Ему больно – за всех и каждого на всем свете.

Грех – это унижение образа Божьего, коим ты являешься. Если так воспринимать грех, его власть значительно ослабеет.

Грешишь, как раб, спросят, как с раба; грешишь, как свободный, спросят, как со свободного.