В продолжение предыдущего поста – краткое дополнение. Говорят: «Объясни другому, чтобы как следует понять самому». После того, как я написал пост «Кому он нужен, этот блог?», я пошел… на «Блогун». И, не откладывая, приступил к регистрации. Мне было предложено написать пробную заметку об одном из мировых брендов, что я с удовольствием делаю.

Я люблю его с детства, еще с тех пор, как начал читать журнал «За рулем», который выписывал мой дед, а позже – отец. Это было начало 70-х. И это была моя первая авто-любовь: уже в то время автомобили марки Porsche имели потрясающие характеристики. Даже сегодня не всякое авто сравнится с теми 911-ми! И заметим, их выпуск – последующих поколений базовой модели – продолжается по сей день. Завидное постоянство.

Приятно вспомнить яркие впечатления той далекой поры. И вот что самое интересное: помог мне освежить их в памяти (я сейчас отчетливо вижу эту фотографию в журнале сорокалетней давности) не кто иной, как сайт «Блогун». Удивительные вещи творятся в глобальной сети. Наверное, потому, что о создании этих удивительных вещей кто-то позаботился много лет назад.

(Код записи: 57c3ba0c0ca8a8b6a10eaeabed5ea775)

Вопрос касается не только блога, который вы сейчас читаете. Очень многие люди задают себе этот вопрос и, отвечая на него отрицательно, возвращаются к своим «офлайновым баранам». А зря. И вот почему. Поделюсь своим небольшим опытом создания и поддержки личного онлайн-дневника «Две Маслины».

Однажды, ровно два года назад я решил заняться собственным бизнесом в интернете. Некоторое время ушло на изучение теории вопроса и определение темы будущего сайта. Все интернет-предприниматели практически в один голос заявляли: «Тема вашего сайта должна заставлять ваше сердце биться чаще». Иными словами, следует браться за то дело, которое вам особенно дорого и которым вы согласны заниматься просто ради удовольствия, без ожидания вознаграждения. Я перебрал множество вариантов и остановился на одном. Пожалуй, лучшем из всех возможных.

Остальное время ушло на выбор платформы и темы, а также формирование структуры сайта и его контента.

Все это замечательно тем, что приносит глубокое удовлетворение и позволяет мне реализовать свои способности. Убежден, что в этом я не одинок и очень многим людям не хватает в жизни именно этого: самореализации.

Однако, вернемся к исходному посылу, а именно – бизнесу в интернет. Поскольку бизнес подразумевает получение прибыли, очевидно, необходимы некие механизмы, которые позволили бы сайту если не обогатить своего владельца, то хотя бы выйти на самоокупаемость. За примерами далеко ходить не нужно. Пройдя по этой ссылке http://obrs.ru/?page_id=2374, вы узнаете некоторые подробности, а именно: какие существуют биржи заявок на платные посты в блоге, их расценки и требования, предъявляемые ими к сайтам. К сожалению, я не слишком спешил воспользоваться этой возможностью, очевидно, в силу того, что стремился выложить весь накопившийся за много лет материал на страницы своего блога, размещая посты ежедневно.

Но вот прошел год существования моего сайта и настало время оплачивать хостинг. Увы, мой сайт не смог «заработать» достаточно, чтобы решить этот вопрос. Что ж, рано или поздно перед нами возникают проблемы, которые следует решать – и это делает нас сильнее. А помогут нам в их решении те, кто успешно с ними справился, например http://obrs.ru/?page_id=2374. Нужно просто на некоторое время стать учеником и узнать из первых уст, как сделать ваш сайт более привлекательным для рекламодателей, чего не следует делать ни в коем случае, а что поможет вам быстро завоевать популярность и иметь достаточно заказов, чтобы хватило и на оплату хостинга, и на кое-что другое. Попробуйте. Вам понравится.

Что-то нахлынуло… Вспомнилось. И ведь не так давно это было — каких нибудь пару лет назад. А вот поди ж ты, если бы не нахлынуло, то и не вспомнилось бы. Такова преамбула — не спорю, довольно расплывчатая. Однако ведь, согласитесь,  интригует?

Итак, было время, когда довелось мне изведать тернистые пути, которыми ходят риэлторы коммерческой недвижимости. Те самые, которые занимаются исключительно складами, офисами, ангарами, заводами, СТО — короче, зданиями нежилого фонда. Квартиры, дачи и коттеджи их (чуть не написал «нас») не интересуют. Им что-нибудь монументальное подавай, общественно-полезное, статусное. И надо признаться, это как-то посвежее, чем по частным квартирам ходить. Офис — он и есть офис: всегда ухожено, без посторонних запахов, чистота и порядок. Чувствуется деловая обстановка, как-то это подтягивает. Кстати, аренда офиса или, предположим, складского помещения — это тоже по их части.

Так вот, к чему я все это веду? Интересная работа, новые впечатления, все время в движении. Моя знакомая, пока стала экспертом, столько туфель стоптала, что со счету сбилась. Десять лет бегала — по жуткой Журавлевке, не менее жуткой Москалевке и необъятной Салтовке. И — таки да! Стала прилично зарабатывать, серьезную клиентскую базу имеет. Опять же, ремонт в своей квартире сделала. И при этом — колоссальный опыт общения с людьми, огромное количество впечатлений, и все это — при здоровом образе жизни.

Так оно и получается: чем больше движения, тем лучше жизнь, а если ты риэлтор, то заголовок этого поста — как раз про тебя: «Движение — это жизнь, а недвижимость — траектория». Что, там не так написано? Не люблю повторяться.

А для авторов возможных комментов объявляется конкурс: придумать свою версию заголовка к этой заметке. А я пока придумаю приз.

«Пусть Твой ток высокого напряжения, как по цепи, течет в нас, чтобы каждый – горел, каждый – светил!»

Прорыв в молитве – это прорыв в жизни. Получится первое – придет и второе. Главное – поверить, что получится.

«Как красив язык слова Твоего! Как прекрасен, как лаконичен, как силен он! Подлинно, это – удар меча! Истинно, это – как ожог!»

Что было сегодня, то уже было. Пусть завтра будет – лучшее!

«Всякий враг, восстающий на Тебя, будет поражен. Восстает ли враг на Тебя, Живущего во мне или  в ком-либо другом, он непременно будет поражен».

Христианин, который боится и не любит поста, не понимает очень важного: всякое строение должно быть завершенным. Пост и молитва – это крыша здания, без которой все внутреннее убранство быстро приходит в негодность. Дом на камне, но без крыши? Храм Бога живого да будет совершен и закончен!

Хорошая молитва – это когда не хватает часа, чтобы сказать все, и ты стараешься уложиться.

И внезапно придет в храм Свой Господь! И уже не хочется спать. И на месте – не усидеть. Хочется встать, подпрыгнуть, или склониться, или пасть на колени свои, ибо Царь славы здесь!

«Каждое слово Твое – это событие. «Да будет свет!» — и стал свет. Пусть каждое слово моей молитвы будет событием, дверью в чудо Божье, началом пути откровений Господних».

Пусть реки воды живой выходят из берегов своих.

«Моя жизнь в Тебе, Твоя жизнь во мне».

«И если я чего-то не понимаю, это означает, что мне нужно подойти еще ближе к Тебе, чтобы расслышать, что говорят уста Твои».

Если Исбосеф мог за один раз поразить 800 человек, 2Цар 23,8, то уже от одной проповеди Петра покаялось около 3 тысяч, Дн 2,41. Что особенного говорил Петр? И очень немного, к тому же. Но – «не в слове, а в силе!», 1Кор 4,20. В силе твоей молитвы, в силе твоего крика, в силе твоего дерзновения к Господу твоему и Богу твоему.

И если уста мои не могут, то пусть хоть колени мои говорят!

Поклонение – особое, интимное состояние в отличие от прославления, имеющего более общий характер.

Молитва избавляет тебя от множества лишних, ненужных дел. Необходимость в них отпадает сама собой. Время, потраченное на молитву, ты не потратишь на совершение ошибок.

Бог может сказать тебе, когда ты молишься: «Говори «аминь» и начинай действовать. Будь послушен. «Воин Мой, ты получил оружие, силу, цель, помазание, ты получил Мой огонь! Теперь пойди и сделай!»

«Сравнивать себя с Тобой, Иисус. Это так здорово. Я всегда проигрываю. Но расту».

Нереально достигнуть какой-либо духовной цели, уделяя молитве 1-1,5 часа. Если еще меньше – это деградация, немедленная и неизбежная, это обнищание и охлаждение. Если больше этого хотя бы раза в два, ты сможешь начать исход из застоя.

Восстанови скинию Давидову в твоей жизни! Пусть слава этого храма будет больше, чем первого! Здесь Тот, Кто больше Соломона! Здесь Тот, Кто больше Давида! Здесь Тот, Кто больше Моисея! Восстанови скинию Давидову в твоем сердце и ты увидишь, как слава Божья заполнит эти улицы, эти дома, достигая чердаков, где живут самые лютые бомжи и эти лютые бомжи прольются потоками живой воды, ибо Господь из камней силен воздвигнуть детей Аврааму!

«Дай мне исчезнуть, чтобы появился Ты».

Вначале оставляют в духе (в молитве), затем на физическом уровне.   (Гефсимания)

«Господь, Ты так долго ждал меня сегодня и вот я, наконец, прорвался к Тебе. Слава Тебе. Как много слов на языке моем, но ни одно из них недостойно Тебя!»

Это правильная молитва – прославлять Бога. Это небесная молитва – «да придет Царство Твое,  да будет воля Твоя и на земле, как и на небе». Славь на земле так, как славят на небесах и небеса придут на землю!

Прекрати превращать молитву в пустую трату времени, блуждая мыслями, отбывая положенное время, болтая на языках. Отсюда – сухость, бесплодие, деградация. Буква мертвит. Если это молитва – это фиеста. Или сражение. А если не так, то есть дела поважнее, чем религиозное фарисейское бормотание, не нужное ни Богу, ни тебе, ни людям.

«И пусть это останется между нами: Тобой и мной».

Закваска, боящаяся теста – это соль потерявшая силу, это свет, больше похожий на тьму. Для закваски неважен состав теста.

Я уважаю чужое мнение, но мне жаль людей, для которых не существует иного, кроме их собственного.

Бог живой потому, что ты и я – живые. Мы живые потому, что Бог – живой. И будем жить во веки веков.

«Не мечтай о человеческом». Лк 16,15

Ведь эти люди в церкви приходят сюда ради Иисуса. Разве остальное так важно?

Ритуал и технология: похожи, как близнецы, но коренятся в разных мирах. То же: профессионализм и посвященность.

Имеющему уши еще нужен разум (ведение), чтобы понять услышанное и Дух Святой, чтобы вместить и суметь воплотить понятое.

Клубный футбол (и другие виды спорта) всегда интереснее, т.к. там ярче проявляется корпоративный дух. В сборных на подобающее взращивание оного духа не хватает времени.

Только профессиональное отношение к христианству принесет плоды.

Вдохновение без задачи бесцельно. Задача без вдохновения непосильна.

«Не позволяй своим рукам опускаться!»

Вопрос не в том, давно ли. Вопрос в том, надолго ли.

Где необрезанный упадет, там обрезанный устоит.

Твоя святая жизнь – дар святому Богу.

Будь живой частью Тела Иисуса Христа.

То, что правильно и очевидно в твоих глазах, другой может не вместить.

Крик – это влияние. Через распространение звука расширяется сфера влияния. Поддерживать силу крика – это труд. Удерживать границы влияния трудно.

Возможно, ты просто не понимаешь того человека, которому оставили жизнь и теперь он такой счастливый!

Иисус никогда не «терял лица», т.к. всегда был Самим Собой.

Царь и во вретище – царь. Раб и в мантии – раб.

Индивидуальное и соборное ценны лишь в их совокупности.

Психологическая подготовка имеет в виду работу только над собой, но Бог работает над всеми, поэтому — сотрудничай с Ним, а значит – сотрудничай со всеми!.

Людей, не пожелавших измениться, изменившаяся ситуация оставит лежать на быстро высыхающем песке.

Любой народ, как и любой человек, ограничен: лишь совокупность людей составляют народ, лишь совокупность народов составляют человечество – законченную картину, нарисованную разными красками.

Личность Иисуса притягивала женщин. Они искали Его и попадали в сети Царства Божьего.

Человек делает обычные вещи, но создается впечатление, что он совершает преступление: слияние смысловых пластов духовного и физического миров. Пример: субъект находится в одном месте, когда его ожидают в другом; делает одно дело вместо логически ожидаемого другого.

Идеальная шутка: смешно и все – правда. Но если все – правда, тогда вряд-ли смешно.

Когда сжигали чародейные книги в Эфесе, это были просто уничтоженные ценности – во славу Господа. На эти деньги уже никто не покупал Библии, не устраивал евангелизации. Было слишком поздно, оставалось только сжечь. Дн 19,19

Мк 7,22: завистливое око: так легко просто посмотреть… и пожелать. Рим 7,7; Исх 20,17.

Илия Фесвитянин – Иезавель; Иоанн Креститель – Иродиада.  Противостояние – всегда.

Просить прощения тоже надо в нужный момент: время разбрасывать и время собирать. Ек 3,5

Чем меньше обида ранит тебя лично (т.е. чем меньше ты обижаешься), тем больше места гневу Божьему остается – по принципу отражения и поглощения.

Не ищи повода говорить об Иисусе: спасение – достаточно веское основание. Начинай.

Женщина из Откр 12,1,2 = Гал 4,19: Церковь являет Спасителя миру. Апостол являет Спасителя церкви. Каждый, несущий Евангелие другому человеку, рождает Спасителя для него: это мучительно, но необходимо.

Кого-то может убить то, что другому покажется щелчком. Поэтому не говори: «а ты…» У каждого – своя мера.

Если ты держишься за это, то в этом ты не держишься Господа. Для всех стать всем – это не иметь ничего своего, но все и во всем – Христос. Кол 3,11

Твое безумие ради Христа принесет плод не только тебе, но и тем, кто выше тебя!

Открой уста и освободи слово, которое освободит тебя. Для этого нужна храбрость, даже когда ты наедине с Богом. (Иеффай)

Я не знаю, что является большим чудом: то, что мы получаем или то, что мы завоевываем. Чудо: я получаю прекрасную работу – незаслуженно, сверхъестественно. Или: плохая работа, которую я получаю, становится все лучше – заслуженно, естественно.

Зависимость от мнения людей кроется в неспособности знать мнение Божье.

Не пытайся изменить человека (и себя тоже!) извне. Помоги ему (и себе тоже!) захотеть измениться в нужном направлении.

Все твои силы, все твое умение, все старание употребляй во славу Его! «Всей крепостью!» Мк 12,30

Иосиф начинал с «раба, ничего не стоящего».

Иногда бывает: даешь милостыню и Дух Божий сходит на тебя… и как службу в храме отстоял.

«Ничто не отлучит… ничто не отлучит… ничто не отлучит… ничто не отлучит…» Рим 8,38,39

2Пар 26,16: еще один, которого сломал собственный успех.

Есть от плодов рук твоих — это благословение: соразмерность и справедливость.

«Тверд остался лук его…», Быт 49,24: тетива не растягивается вовне (неизменна с течением времени, не «привыкла»), лук не сгибается внутрь (неизменен, не «привык», приняв согнутую форму). Что бы ни происходило — постоянство. Не дай привычке ослабить натяжение тетивы. Заученные молитвы – это «привыкший» лук. Быт 49,24

Монополия на истину – широкий путь.

Когда тебе, наконец, надоест играть в прятки  со своей совестью, когда ты действительно захочешь узнать, что приготовил тебе Господь, тогда ты отбросишь свой любимый грех и пойдешь туда, куда поведет тебя Его крепкая рука: на злачные пажити, к тихим водам, в полноту радости пред лицем Его. Пс 15,11; Пс 22,2; Евр 12,1.

Иак 1,14,15: похоть, подобно женщине, соблазняет тебя. Ты оплодотворяешь свою похоть плоти так, что рождаемый грех, будучи уже иного качества и силы (большей!), чем похоть, предьявляет на тебя свои права, как рожденный похотью от тебя. Похоть – блудница, грех – сын блуда, притязающий на наследство, Быт 4,7. Дух нечистый дает мысль, человек ее продолжает, развивает и рождается грех, еще не совершенный, в сознании. Не отдавай похоти ни малейшей части твоей личности,  не отождествляй себя с нею и не примеряй на себя, не входи в нее; если ты сокрыт (вошел) в Боге, ты не войдешь в похоть, следовательно, она не зачнет. Не давать места дьяволу, Еф 4,27 — не позволять ему соединяться с похотью (чтобы она, зачав, родила грех) в нашем сознании, используя его.

2Пет 1,3-11: у тебя все уже есть, чтобы быть святым, не грешить, творить правду. Не позволяй дьяволу обманывать тебя, ты просто обязан быть совершенным во всей полноте.

«Слава Тебе, Господи, что Ты из распутных делаешь святых, из нечестивых – праведников, из грешников – сынов Божьих, и это происходит непрестанно, это происходит всегда, доколе есть время,  доколе дверь спасения еще открыта. Слава Тебе!»

Если  ты позволяешь себе грешить, ты представляешь Евангелие Иисуса Христа бессильным. Ты представляешь бессильным Того, Кто имеет ключи от ада и смерти, у Которого не остается бессильным никакое слово. Тебе не страшно? Откр 1,18; Лк 1,37.

Дн 3,26: благословение Божие отвращает от греха.

Через осуждение других грех непременно войдет в жизнь человека.

Иисус на кресте и Стефан, побиваемый камнями, просили Бога не вменить греха людям, но не обращались непосредственно к этим людям.

Самоубийство – непрощение себе совершенного или кажущегося неизбежным греха. Это неверие.

Явными (произвольными) грехами, совершаемыми тобой, ты не даешь Богу очистить тебя от тайных, от немощей, от того, перед чем ты пока не можешь устоять. Пс 18,13,14.

«Иисус, только Ты можешь отогреть мое сердце, даже если оно стало, как замерзший лист».

Твой крест, Мк 8,34 — это Голгофский крест Иисуса Христа, на котором ты распят в Нем верою в Его жертву за твои грехи.

1Цар 6,10-16 = 3Ц 17,12-15: в обоих случаях – преодоление материнского инстинкта!  Если ты согрешил, упал, как Финеес и Елеазар, ты терпел грех в своей жизни и дождался того, чтобы праведный гнев Божий излился в твою жизнь и слава Его отошла от тебя, знай: ты в завете с Отцом, поэтому чтобы вернуть тебе ковчег завета и скрижали со Словом Своим Бог заставит даже матерей забыть о том, что они матери! Илия – символ ковчега, как хранилища слова Божьего и Его завета: Пс 118, 2, 4, 8, 9, 17, 22, 34, 44, 55, 56, 63, 67, 69, 88, 100, 101,106, 115, 129, 134, 136, 145, 146, 158, 167, 168. Только в одном псалме – 26 раз о хранении Слова. Иисус – имя жителя Вефсамиса, на участке которого становились коровы.

Этот мир прекрасен несмотря на то, что в людях живет грех; мир удивительно устроен, в этом есть какая-то светлая тайна.

«Пусть Твое слово, Господь, подобно молоту, разрушит стены неверия, подобно елею, уврачует раны, пусть живая вода Твоего слова напоит жаждущего, сокровенная манна Твоего слова накормит голодного, пусть огонь Твоего слова сожжет грех, пусть слово Твое опьянит, как вино, пусть меч слова Твоего поразит врага, пусть знамя слова Твоего призовет народы под крылья Твои, Господь!»

Ты познаешь прелесть тихого веяния, пройдя через грохот бури.

Молитва – это реальное общение с реальным Богом. Хватит бормотать, вспомни, перед Кем ты стоишь! Почему трудно молиться? Потому, что молимся не Богу, а нашим смутным представлениям о Нем.

«Ты, как всегда, прекрасен, Ты, как всегда, благословил меня сегодня, Отец».

Молитвенная подготовка должна осуществляться задолго до осуществления замысла, о котором молятся: когда проблемы приходят, молятся уже больше для самоуспокоения, что тоже нужно.

«Я благодарю Тебя, Господь, за то, что Ты стал огнем в костях моих! Ты стал путеводной звездой в пути моем, исполнил благами желания мои, преисполнил чашу мою, подарил мне благоволение Твое навеки, по благодати спас и наполнил жизнь смыслом».

Чем интимнее и ближе твои отношения с Господом, тем больше твое желание поделиться с другими теми духовными сокровищами, которыми Бог с царственной щедростью одаряет тебя.

Чтобы кому-то стало легче, кому-то должно стать тяжелее.

Как часто человек делает, делает, делает, оставляя Бога на самое последнее время. Люди – все человечество – как человек, который откладывает, откладывает… Бог подождет… Еще успею… И наступает последнее время, наступает великая скорбь. Последний шанс воззвать и быть услышанным. Или промолчать. И пройти мимо своей жизни, своего спасения, своей Божьей судьбы.

Послушание – это когда ты делаешь то, чего не хочешь делать. Для Бога это лучше, чем молитва.

«И в моей судьбе, Господь, я знаю, Ты еще скажешь Твои огненные слова! Ты еще проговоришь в мою жизнь!»

Иной раз молитву нужно раскрутить, как маховик. Потом уже молитва будет раскручивать тебя.

«Научи меня дорожить общением с Тобою, научи меня дорожить Твоей близостью, Иисус, больше всего на свете». Пс 41,2

Это действительно страшно, ведь какова любовь — такова и ревность! Это несоизмеримо: жизнь Иисуса и моя жизнь. Многие не верят лишь потому, что эта любовь непостижимо велика. Это не умещается и никогда не уместится в разуме, но только сердцем ты поймешь эту любовь. Радуйся с трепетом.

Мы не имеем права в наших молитвах оказывать влияние на свободу выбора человека: это та свобода, которую дал ему Бог. Обрушивать всю мощь обетований слова Божия на силы тьмы — да, но на судьбу человека — никогда. Благословляя, мы даем место гневу Божию. Проклиная — проклинаем себя.

«И вдруг Ты приходишь! И уже нет этих томительных минут ожидания».

«Ты всегда приходишь туда, где Ты нужен, Аминь. Ты любишь благословлять, Ты любишь миловать, а еще Тебе нравится, когда Твои дети любят все это». Быт 12,3; Мих 7,18.

«Я не хочу мечтать о себе в моем пути земном, но о Тебе – в моей жизни!»

«Ты будешь так нуждаться во Мне потому, что твоего не останется ничего. Только неутолимая жажда. И это будет великим счастьем в жизни твоей. Не многим так посчастливилось в жизни их, как ты будешь счастлив во Мне. Аминь».

Наконец-то я понял, что значит жить так, как будто живешь последнюю минуту. Что значит молиться так, как будто осталась одна минута. Служить так, как будто за одну минуту ты должен сделать все, что возможно.

Если в твоей жизни ничего не меняется, начни изменять твою жизнь. Если часа молитвы в день тебе недостаточно, чтобы возрастать духовно, удвой это время. «Только молитва меняет, только Ты делаешь меня другим. Только Ты можешь дать мне то, чего не хватает. Только Ты можешь сообщить мне силу, которой недостает. Когда слов слишком мало, они не станут плотью. Если после молитвы я нахожусь в том же тупике, что и до нее, я должен продолжать молитву до тех пор, пока не вспыхнет свет, пока не придет решение, ответ, освобождение. Следует проникнуться мыслью, что молитвы никогда не бывает слишком много, конечно, если это действительно молитва, а не разговор с самим собой. Мне не нужно все. Мне нужно только то, что необходимо. Мне нужно только то, что позволит мне служить тебе так, как этого хочешь Ты».

Пять часов читать и час молиться или пять часов молиться и за час прочитать именно то, что нужно, безошибочно: как экономить время, отдавая его Богу. Прочитаешь в 10 раз меньше, но в 100 раз эффективней.

Не думай о том, что человек не сможет. Думай о том, что Бог сможет.

Самое главное – сосредоточиться на Боге: только тогда твоя молитва состоится.

Чтобы искать лица Божьего, необходимо одно: желание найти.

Суета зовет: «Пора заняться делом, хватит утомлять Бога своим бормотанием, лишенным смысла». Дьявол расставляет сети на пороге твоей молитвенной комнаты. Не спеши покидать ее, пусть Божий огонь сожжет эту сеть!

Библейская статистика: каждый третий – хам, каждый двенадцатый – предатель, каждый второй спит с открытыми глазами.

Пусть Дух Святой напомнит тебе то мгновение, когда твой мир раскололся надвое.

Всегда так было, есть и будет: для Бога – это значит и для людей, для людей – для Бога.

Вт 28,13; Ис 9,14; 1Кор 4,13: «Сор для мира», означает «безумца, утратившего голову». Отметая лучшее, что в нем есть, как «сор», мир подтверждает свою обреченность. Безумцу даже своя собственная голова может показаться ненужной и даже вредной.

Чудо – это так просто, когда оно уже произошло.

Ищи, ищи, ищи – Царства Божьего и правды Его.

Наш Бог – Герой. Да будем героями и мы.

Как бы громко ты ни закричал «Аллилуия!», это не будет слишком громко – для Него.

Весь вопрос в искренности духовных проявлений. Если искренне, никто и слова не смеет сказать вопреки, если нет – то все превращается в жуткий фарс.

Глупец глуп не оттого, что ума нет, а оттого, что думать лень

Судьба Лота – это его выбор своего окружения: мотив – благосостояние материальное. Но цена оказалась непомерной. Авраам есть вариант для Лота, который он не выбрал.

Считается, что если проблема решается, то Бог есть. А если так: возникла проблема – значит жив Господь! Быт 32,24-30

Обрезание, плавно переходящее в кастрацию? Бывает…

Ты не видел праведника оставленным? Ты хочешь сказать, что видел праведника? Пс 36,25

Кто-то сказал: «Инфекция благословений». На первый вгляд, чудовищное сочетание. Полная несовместимость. Но «заразительный смех» звучит совершенно естественно. «Захватывающее, увлекательное, интересное» «счастье, блаженство, талант»…

В безбожном обществе неизбежно возникают культы, достаточно вспомнить Олимпиаду-80. Плакали, как будто прикоснулись к чему-то высокому, особому. Пели «До свиданья, Миша»… Человеку нужен Бог. Точнее, где человек, там и Бог. Вопрос лишь, какой Бог? Иер 11,13

Поднимая другого, неизбежно поднимаешься сам.

Ложь о грехе: «это не страшно». Ложь о святости: «это не важно».

Человек, способный сказать другому: «Слушай только меня и никого больше», напрочь лишен совести.

Ис 26,19: умершее зерно приносит плод благодаря росе; сходящая Божья благодать и помазание воскрешают людей,  погребенных под грузом проблем и проклятий.

Мысль порождает движение, движение порождает взаимодействие, взаимодействие порождает тысячу возможностей.

Утехи мирские пусты внутри, Божьи утешения – вовне.

Умей в любом случае оставаться в выигрыше. Рим 8,28

Удовольствие – это награда. Если ты делаешь что-либо ради удовольствия, то «уже получаешь награду свою». Мф 6,2,5,16

Ветер избавляет от гордости; землетрясение выявляет постройки на недолжном основании; огонь сжигает желание мстить за себя. После крещения огнем назад дороги нет: глина не вернется в прежнее состояние. Обожженный сосуд можно разбить, но не трансформировать. Ветер, землетрясение, крещение огнем. И тихий голос скажет тебе. 3Цар 19,11,12

Пожар внутри – залог чистоты снаружи.

Иуда искал случая предать, Мф 26,16. Это активное зло. Это не слабость. Поэтому он не смог покаяться, Евр 6,6.

Если ты не получаешь, значит отдаешь. Если отдаешь, значит имеешь власть принять. Ин 10,17,18

Кол 4,6: у тебя будет таоке слово, если ты будешь иметь в себе соль, Мк 9,50. Лев 2,13: это твой труд, твой пот и кровь. Жертва – это всегда трудно. Такую жертву Бог обязательно принимает.

Не гоняйся за помазанниками. Будь помазанником!

Дар различения духов действует в момент визуального или слухового контакта с носителем: Самуил и Давид, 1Цар 16,12; Петр с Иоанном и хромой, Дн 3,4; Моисей и Аарон, Исх 4,14; Мария и Елисавета, Лк 1,41.

Значение имени «Манассия»: забудь, что ты немощен, что у тебя мало. Забудь, о том, какой ты, помни, каков Он – Господь!

Четверть слушающих Евангелие становятся христианами (семя на доброй почве), но из них только половина – это мудрые девы.

Анания – «благодать Иеговы», а Седрах – «царский». Азария – «помощь Господа» (или «Иегова хранитель»), а Авденаго – «служитель бога Наго»; Мисаил – «кто подобен Богу». Именно поэтому меня всегда коробит, когда этих трех юношей называют по-вавилонски.

Пс 39,6: не говори, что не о чем проповедовать!

Мф 12,39; Мф 16,4; Мк 8,38: подчеркивается доминирующая роль прелюбодеяния в мире.

3Цар 18,46: Илия бежал 40 километров под проливным дождем перед колесницей Ахава, не думая о копытах и колесах за спиной. Забудь о нищете, немощах и проблемах. Простирайся вперед.

Если, читая Писание, в Иоанне ты видишь только Иоанна, в фарисее – только фарисея, в Петре – только Петра, в Иисусе – только Иисуса, и нигде не видишь себя, то ты во тьме и не знаешь, куда идешь. Это отчуждение, взгляд постороннего наблюдателя, пребывающего «во тьме внешней».

Не лишай человека права на ошибку: ты пожнешь его безответственность, последствия которой куда тяжелее, чем последствия ошибок.