Манассия и Ефрем: не начало венчает, а конец. Быт 41,51,52; Еккл 7,8.

Вопрос, на который ты можешь ответить и «да», и «нет», остается вопросом для тебя. Когда ты говоришь «да», вопрос становится ответом. Когда ты говоришь «нет», ответ становится вопросом. 2Кор 1,20

Все, что на злобу дня, устаревает мгновенно. Какой смысл говорить о преходящем? Не лучше ли о вечном?

Экстрасенс – это разновидность посредника между человеком и его верой. Мимолетная мысль о всеобщем феномене.

Быть самим собой – это цельность, это меч. Угождать всем подряд – это раздробленность, это веник.

Если Господь Иисус не стыдится меня, то как я могу стыдиться самого себя? Евр 11,16

«Я действительно значим в Твоих глазах, я ценен и мне нет нужды придавать себе еще какую-то ценность».

Когда я ищу человеческого одобрения, мне кажется, что я навожу мост между мной и собеседником. Но только Видящий тайное способен сделать это.

«Нет никого роднее Тебя, Иисус».

Свят – посвящен Богу. Исх 13,2; 28,41; 30,37.

Так и живем: или по расположению сердца, или по удостоверению ума.

Ни одна моя мысль Ему не безразлична.

Боязнь показаться смешным – это гордость.

«Ты всегда поднимешь из брения нищего Духом Твоим».

Порой страшно представить, что в эту ночь все может кончиться и завтра наступит вечность.

Иногда, бывает, так и хочется сказать: эх, я!..

Благословение может стать сетью, обратившись в проклятие, если держаться за него больше, чем за Бога,  даровавшего это благословение.

Пс 118,31: другие значения слова, переведенного как «прилепился» — преследовать, гнаться, догонять, настигать. Преследуй Его, как сыщик – преступника. Ты считаешь это сравнение кощунственным? А как тебе, в таком случае, такое: в Иер 20,7 употребляются одно слово, переведенное двумя — «влек» и «увлечен». В принципе, это вполне логично, однако это слово в оригинале означает: «быть наивным или простодушным, обманываться; быть прельщённым, обольщаться; уговаривать, убеждать; обманывать, обольщать; убеждаться, склоняться; быть прельщённым, быть обманутым; прельщаться, обольщаться; распространять». Так что «увлечен» — это мягко сказано. Каким бы хорошим ни был перевод (а синодальный не просто хорош, он великолепен!), но оригинал Священного Писания – это бесконечно глубокий текст, отражающий бесконечность Самого Бога.

Если твой огонь не зажигает другого, это не огонь.

Самое главное можно сказать за пять минут, но иногда человеку не хватает на это всей жизни.

Обольщают всегда приятным (лесть), но лживым. Трудно представить себе обольщение лишениями, страданиями, гонениями. Ин 15,20

Смирение – это не пытаться сохранить свою жизнь и не спешить расстаться с нею.

Скучное христианство – это неизбежно теплое христианство.

Остановка невыносима. Остановка невозможна. Остановка подобна смерти.

Не в моих силах совершить, но в моих силах призывать совершенное. Чтобы познать, подобно как я познан.   1Кор 13,12

«На все воля Божья» — т.е. желание Бога – это свобода выбора человека, но выбор этот не всегда отвечает желаниям Бога.

Жатва – процесс трудоемкий. А если к тому же приходится пожинать посеянное в плоть… Тяжко вдвойне. Но пусть ободряет мысль, что этот урок пройден не зря.

Дилетант делает для себя, профессионал для других.

Семя не умирает в точном смысле этого слова, оно перестает быть собой, становясь растением, Ин 12,24. Как семя, оно умирает, чтобы жить, как растение. Гусеница умирает, чтобы жить как куколка, а та, в свою очередь, чтобы жить как бабочка. Ин 12,25: возненавидеть свою душевную сущность, распять на кресте похоти, которые любит плоть. Любопытно, что в тот момент, когда зерно начинает прорастать, т.е. умирает как зерно, оно начинает дышать, т.е. жить – уже как растение!

К источнику света стремятся лишь те, кто уже увидел свет.

Принося в мою жизнь Свои ценности, Дух Святой лишает грех и мир власти надо мной, которую они имели через их ценности.

Липкий мрак, едкий мрак, смертоносный мрак греха.

Грех разочаровывает всегда. Мир разочаровывает всегда. Человек разочаровывает всегда. Только Бог никогда не разочарует тебя.

Выбор прост: Бог или грех. В Боге ты все найдешь. В грехе – все потеряешь.

Грех – это всегда тупик, это всегда ложь.

Грехом твоего брата Бог проверяет тебя.

Самсон: заигрывание с грехом, вначале без последствий, потом дьявол нащупывает то, без чего человек бессилен: помазание, молитва  (волосы – вместилище елея на голове).  Не позволяй никому и ничему разрушить твою молитву – долгую, как волосы Самсона. Непрерывные, длинные, многочисленные нити молитв: сила служителя Божего.

Благодать говорит: «Тебе не нужно делать это. Ты можешь делать грех, если хочешь проблем. Бог не перестанет любить тебя, но то, что ты посеешь, ты пожнешь».

Я хочу понимать по-настоящему, что значит Кровь Иисуса Христа. Как Апостол Павел, писавший: «Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем», Гал.6:17. Эта тайна не в стигматах, но в духе, не знающем поражений! Не до крови сражавшемуся против греха, наверное, очень трудно понять это в полной мере.

Суд 5,31: будь, как солнце, восходящее во всей силе своей, потому что любишь Господа. Будь светом миру. Солнце не поглощает, оно согревает, отдает.

Когда дьявол пытается увлечь грехом – разрушай ложь! Грех – это всегда ложь дьявола.

Лк 19,7: они видели грехи Закхея, они не смотрели на Иисуса.

Через грех дьявол крадет время и помазание. Он крадет то, что утратил навсегда.

Иисус говорил: покажись священнику, принеси жертвы в храм, впредь не греши, — иными словами, иди в церковь, в дом молитвы, в дом Божий.

Любое земное наслаждение, неважно – греховное оно или нет, несовершенно, нет в нем полноты, чего-то все время недостает и как бы ни было хорошо, всегда хочется чего-то еще. Совершенная радость. Полнота любви. Самодостаточность. Все это реально осуществимо и доступно во Святом Духе.

Иер 32,18: ответ на вопрос «почему Бог не наказывает грешников?» Наказывает, в детях их.

Женоненавистничество – это старая обида Адама на Еву.

Ин 11,33; Ин 13,21: употребляется слово, которое переведено как «возмутился», но которое можно перевести и так: смущать, тревожить, возмущать, приводить в смятение или замешательство; Дн 17,16: здесь другое слово, переведенное как «возмутился»: возбуждать, раздражать, озлоблять, разгневать; страд. возмущаться, раздражаться. Когда грех подходит, пусть твой Царь, живущий в тебе, возмутится и да рассеются все соблазны, восстающие на душу твою.

Неем 9,36: любое благословение обращается в проклятье, если ты грешишь.

Даже твои мысли могут быть твоей молитвой. Или хулой.

Молитва меняет все. Молитва возвращает веру Божью. Молитва изгоняет страх. Молитва утверждает власть Святого Духа в твоем сердце. Молись!

Молитва может быть очень короткой. Но она должна быть. Слов может быть немного. Но они должны быть. Слова твоей молитвы. И огонь сойдет. Верен Бог.

Молитва М. М. Жванецкого

«Господи! Ты уже знаешь, сколько мне. Оставь мне это состояние. Оставь Свою руку на мне. Я Твой весь. Я еще не был так счастлив: я понял и я понят. Просто и вдруг слова складываются во мне, мысли выстраиваются в очередь. Они уже сформулированы. Это уже не я. Я это понимаю. Ты дал силу прорвать свою и чужую оболочку. Ты соединил меня со всеми. Все, что говорю я, Твое; все, что говорят мне, Твое. Мне не больно с этим расстаться, Твое оно. Пусть потеряет автора. Я не цитирую людей, я не помню, я не вспоминаю, я просто знаю. Поэтому, лучшая награда – потерять авторство. Не снимай руку с меня».

«Первенец в жертву» и «лучшее время» – это о разных жертвах. Первенец, «альфа» – утро, после пробуждения. Лучшее время – это вторая молитва, в пик твоей работоспособности. «Омега» – молитва перед сном. Есть и другие типы жертв. Втор 12,6,11

«Атакуй все известные тебе твердыни дьявола твоей молитвой».

«Ревность Господа соделает это»: «спасение от Сиона», Ис 37,32; «умножение владычества Его», Ис 9,7.

Если пробуждение начинается с молитвы, то пусть это и будет такая молитва.

«Утверждай Царство Мое. И ничто не повредит тебе».

Там, где заканчиваются человеческие возможности, начинается Божье всемогущество.

Курильщик всегда найдет место и время, чтобы покурить. Почему христианин не может найти время и место для молитвы?

2Пар 1,11: а вот и правильные мотивы молитвы. Многие просят абстрактно, например, «благослови» или «дай денег», а откуда они возьмутся, кто их принесет тебе и за что? Соломон был на своем месте и просил у Бога премудрости и знания, чтобы соответствовать своему званию, быть хорошим царем. А не найдя своего места во-первых, как можно знать, о чем просить во-вторых? Скажут: мудрость и знание в любом деле важны. Это не так. Где-то важнее аккуратность, внимательность, усидчивость, терпеливость, физическая сила и т.п. Определись со своим призванием и узнаешь, о чем конкретно просить. Очень многие просят мудрости, в глубине души ожидая получить деньги, просят знания, надеясь получить славу. На сердце одно, на устах – другое. Поэтому не получают, Иак 1,7. И ведь жаль Господу такого человека, как дитя неразумное, а что Он сделает? Богатство без мудрости во вред, да и не удержишь его.

Утренняя молитва: ты пускаешь вперед Бога,чтобы идти за ним, а не «бежать впереди паровоза». Божий огонь сожжет все дьявольские козни и ловушки, расставленные в этот день.

Каждое искушение – это дверь в твою молитвенную комнату.

Когда ты спишь, Он бодрствует и ждет, когда ты проснешься, чтобы поговорить с тобой.

Любая молитва – это не только слова, но и мысли: всего ведь не скажешь.

Когда ты начинаешь молиться о разрушении престолов нечестия, Бог начинает показывать тебе конкретных людей и их дела. Это – первый ответ. Ты продолжаешь разрушать – уже прицельно. И суды Божьи совершаются. Это – ответ второй. И так далее.

Весь мир говорит: «Хочу, чтобы у меня все было и мне за это ничего не было». На текущий момент Google получает $3 млрд в месяц на рекламе, большая часть которых поступает из текстовых объявлений рядом с результатами поиска (Google Adwords). «Insurance» (Страхование) является самым дорогим ключевым словом. Клик по рекламе данного запроса обходится рекламодателю в 54$. На «страховании» Google получает 24% доходов от рекламы. На втором месте ключевое слово «Loans» (займы, кредиты). Здесь клик обойдется в 44$ и это еще 13% дохода поисковой рекламы. Источник: Advertology.Ru

И если в твоем сердце нет места для Бога, то в Его сердце всегда есть место для тебя. Теперь ты это знаешь. И это знание не даст тебе оставаться прежним.

Ты исчерпал все лимиты, израсходовал кредиты, тебя нигде не ждут, тебе никто не верит, тебе некуда идти… Кровь Иисуса Христа – лимит, который ты не исчерпаешь никогда. Царство Божье – это место, где тебя ждут всегда. Любовь Бога не перестанет верить тебе. Пока ты жив.

Скепсис спекся. Христос воскрес.

Оплакивание умершего: не о посмертии ли его слезы эти? Если это не слезы счастья, то почему? Ек 7,1

Пусть кому-то это покажется бессмыслицей или юродством, или безумием, но я буду говорить: «Иисус – Господь!» И это будет пробивать твердыни дьявола. «Иисус – Господь!» И эти слова подтачивают камень неверия. «Иисус – Господь!» И эти слова, как таран, разрушат стены нечестия. «Иисус – Господь!» И стены Иерихона рухнут. «Иисус – Господь!» Пусть мой блог повторяет только эти два слова – этого будет достаточно. «Иисус – Господь!» И в этом мире меняется очень многое. «Иисус – Господь!» Грехи сожжены, как старые газеты. «Иисус – Господь!» И болезни уходят. И исцеление приходит. «Иисус – Господь!» И смерь отступает. И жизнь возвращается! «Иисус – Господь!» И благодать воцаряется. Мир воцаряется. Слава Божья! И это происходит постоянно. Ибо ты говоришь эти могущественные слова: «Иисус – Господь!» Сам Господь – в этих словах. Сам Иисус – в этих словах. Сама жертва Иисуса – в этих словах. Господство и Божественность Иисуса – в этих словах. Кровь Иисуса Христа – в этих словах! Прощение грехов – в этих словах! Милость Божья – в этих словах! Воскресшая судьба – в этих словах. Благодать и помазание – в этих словах. Полнота благословений – в этих словах: «Иисус – Господь!» Достаточно говорить только два этих слова – и все вокруг будет изменяться. Все вокруг будет приходить в движение. «Иисус – Господь!» И твой характер изменяется. «Иисус – Господь!» И твои мечты воплощаются! «Иисус – Господь!» И сказка становится реальностью. «Иисус – Господь!» И пустыня расцветает. «Иисус – Господь!» И сгоревший лес становится цветущим садом. «Иисус – Господь!» И из камня течет живая вода. «Иисус – Господь!» «Воцаряйся в моей жизни Господом. Воцаряйся в моей жизни Альфой и Омегой. Воцаряйся в моем сердце и да не будет в нем места, не занятого Тобою, Твоей святостью». И пусть это невыносимо читать – это будут читать: «Иисус – Господь!»

О моем отношении к церкви

«Если имеете общение друг с другом», 1Ин 1,7

Принцип этот — всеобщий. Чехов писал Горькому о том, что литератору необходимо общаться с себе подобными, т.е. с литераторами, для того, чтобы состояться, не замкнуться в своем мирке, и призывал Горького переезжать в Москву или Питер, где находился цвет русской литературы.

То же касается верующего: если человек называет себя христианином, но не ходит в церковь, не общается с верующими, то он рискует не состояться — именно как христианин. А как известно, если ты не растешь, то деградируешь. Человек – существо общественное, любому из нас необходимо общение с теми, кто разделяет наши взгляды и идет по жизни тем же путем, что и мы.

На эту тему можно написать очень много, однако главное я сказал — здесь.

Если же ты боишься конфликтов, неизбежных даже между единомышленниками, стремясь избежать острых углов, то ты просто отрезаешь себе возможность роста, поскольку именно «разномыслия» позволяют выявить «искусных», 1Кор 11,19. Когда все тихо и гладко, ты расслабляешься, тебе не с чем бороться, нечего опровергать и доказывать, напрягаться, размышлять, молиться, преодолевать внутренние барьеры, молиться за тех, кто тебя обидел, и находить силы для того, чтобы простить их… Тебе незачем изменяться и ты не растешь. Позвольте заметить, что это просто «лень-матушка». А она, родимая, до добра еще никого не довела.

Из ситуации, когда верующий общается с наркоманами и алкоголиками есть три варианта исхода: либо христианин превратится в алкоголика и наркомана, либо наркоманы и алкоголики покаются и станут верующими, либо их общение закончится и все останутся при своем.

Существует множество примеров того, как алкоголик, регулярно общавшийся с верующими, становился христианином. И наоборот.

Этот принцип является всеобщим. Не зря многочисленные «гуру образа жизни» советуют тем, кто желает добиться успеха, общаться с теми, кто этого успеха достиг.

Пусть читающий эти строки честно признается самому себе:  кем он хочет стать и с кем он общается в настоящий момент. И сделает выводы.

Возненавидь слово «завтра».

Именно то, чего тебе больше всего не хочется по жизни, более всего необходимо для развития твоего духа, души и тела. А того, что хочется, в тебе и так достаточно. Ты этим в любом случает будешь заниматься. И тоже развиваться. Но основное развитие – делать то, чего не хочешь. Даже в том деле, которое тебе нравится, есть моменты, которые нашей лени хотелось бы обойти. Но эти моменты – работа над словом у писателя, над мазком у художника, — делают из нас настоящих профи. Творчество полно рутины – необходимой почвы для произрастания чудесного цветка твоего таланта.

Именно в творчестве человек ближе всего к Богу – по-человечески! – стихов ли, молитв ли, икон или симфоний…

То, что тебе нравится делать, не нужно никому, кроме тебя.

«И дела их идут вслед за ними»: не святость, не отсутствие греховных поступков, не воздержание от табака и водки, но – дела: дерзновенные, мощные, громкие, сотрясающие врата ада – дела веры! Дела идут за ними, то есть, вначале спасенный по вере, а уже за ним – его дела. Не наоборот. Откр 14,13

Пустосвят – без плода, как пустоцвет. Аналогия: цветение – свечение – освящение.

То, что мы делаем для Господа, мы делаем для ближнего. То, что мы делаем для ближнего, мы делаем для Господа. Мф 25,40

Человек – делает. Каковы плоды? Он не может знать всего. Многие люди очень многое сделали лично для меня, не подозревая об этом. Таких примеров множество и нет смысла приводить конкретные имена. Поэтому – сей, твори, служи и Господь взрастит посеянное тобой и плод «веры твоей из дел твоих» удивит и восхитит тебя однажды! Молясь за тех людей, через кого ты получил и кому ты благодарен, ты благословляешь всех, кому еще послужат эти люди.

Ради того, чтобы помочь тем, кого любит Он, Господь может потревожить тех, кто любит Его.

Делай. И если то, что ты в конце-концов сделаешь, будет так ничтожно в глазах твоих, если это будет совсем не то, чего ты ожидал, знай: Бог совершит через это то, чего ты не ждешь. Ты никогда не смог бы представить то, что Он совершит. Ты просто делал. А Он совершал.

Не смущайся, когда приходится делать то, чего не делал никогда. Иначе как ты перестанешь делать то, что делал всегда?

Счастье – не отсутствие проблем, а способность их успешного решения. Способность тренируется, следовательно счастье – это следствие трудолюбия.

Гениальность высшей пробы – Боговдохновенность.

На небесах я буду близок к Богу настолько, насколько я смог приблизиться к Нему, живя на земле. Это не вопрос спасения, это мера вечного счастья.

Какой смысл поливать сухое дерево, если рядом – живой росток?

Делай, что хочешь, но сможешь ли ты после этого ответить на вопрос, сделал ли ты все, что мог или делал лишь то, что хотел.

Обидно, правда? Душу вкладываешь, а на выходе – «пшик». Не зря сказано: «Не прилагай сердца к тому, что делаешь», Пс 61,11. И ведь мотивация твоего старания – это самореклама. Демонстрация себя. Обижаться не на кого. Чем больше ты стараешься, тем хуже получается. Фатальная несправедливость? Но ведь ты стремишься к тому, чтобы именно стараться, а не к тому, чтобы добиться наилучших результатов.

Влияние на тебя любого человека – даже самого изощренного манипулятора и деспота – можно и нужно разрушать исповеданием Крови Иисуса Христа.

Иисус всегда здесь и сейчас.

Из тьмы к свету идти легче, чем из света в темноту.

Снежный ком на раскаленной сковороде еще лежит, а вода вокруг него уже кипит. Об этом не скажешь «ни горяч, ни холоден». Не смотри на того, кто рядом. Следуй за Иисусом и твои вопросы будут таять, как снег на сковороде. «Кто маслина?». Будь маслиной – ты. «…Им было приготовлено лучшее… Но им было приготовлено худшее».

«Все меньше привязанностей, желаний, стремлений, уже совсем нет целей и планов». Он называл это «крючками мира сего», забыв о Творящем все новое.

Рождение человека: вдруг из ничего появляется целый мир, вселенная – и так происходит постоянно. Привычное чудо.

И в человеческом сердце то же: плевелы к плевелам, пшеница к пшенице.

Сила – умение признавать свою слабость.

Когда слишком свободен и когда слишком скован – одинаково опасно. Совмещать несовместимое или лишаться необходимого. Немного гордости – и взрыв!

Реальность всегда немного другая, чем мечта о ней. Я могу мечтать о чем угодно, но следует быть готовым к тому, что в действительности все окажется несколько иначе.

Мечта нужна, как ветер, наполняющий парус, но наша цель – не ловля ветра. Еккл 1,14

Время естественному и время сверхъестественному!

То ли гнев предшествует сомнению, то ли сомнение предшествует гневу? 1Тим 2,8

Во Христе ты можешь быть спокоен потому, что имеешь больше, чем покой.

Гордость одинакова и для президента, и для бомжа: первый гордится тем, что он президент, а второй гордится тем, что он бомж.

Зарыться с головой в песок псевдодуховной суеты…

Крапива растет быстрее, чем дуб. Но дерево вырастает и крапива просто исчезает.

Через человека, которого ты знаешь давно, возможна душевная связь, цепочка с ветхим тобой, тем, который умер и теперь, через душевные теплоту и комфорт – такие человеческие! – может попытаться вновь поработить твой дух. Бодрствуй.

Всходы посевов, излияние чаши – это лавина.

Если ты действительно хочешь исполнить волю Божью, если это стало для тебя частью жизни, если это – «огонь в костях», ты употребишь все свои силы, мужество, мудрость, изворотливость – и исполнишь.

Персонажи, выведенные писателем,  для него самого – живые личности. Они, сотворенные им, могут влиять на автора, т.е. что он посеет, то пожнет. Особая привилегия, честь, дар от Бога – описывать высокие, священные вещи, святых людей, Библейских персонажей и т.д. Тогда их влияние на автора благотворно.

Если тебе больно, значит ты живой.

Главная ошибка в любой работе – отсутствие самой работы.

Не ты держишь себя, а Он держит – и тебя, и всех остальных (о Духе Святом).

Как правило, человек забывает, что люди вокруг него такие же живые, чуткие и ранимые,  воспринимая их чуть ли не как призраки или игру света и тени.

«Мечты вне Тебя – круги на воде, мечты в Тебе – осуществление ожидаемого».

Суета – это не то, что ты делаешь, а то, как ты это делаешь.

Течь – это значит не думать, а течь. Пс 118,32

Все, что дает Бог, несет на себе печать Его бессмертия, Его святости, Его совершенства и величия.

Вначале гордость человека разрушает его окружение, приводя к изоляции, а затем – и его самого.

Ниспровергатель! Пройдет немного времени и то, во имя чего  ты разрушал построенное не твоими руками, будут уничтожать на твоих глазах: сеющий да пожнет!

Нигде нет истины, кроме Иисуса. И если ты в Иисусе – иди до конца. Не усни. Не позволь своей плоти нарушить вторую заповедь.

Воображение рисует тебе ситуацию и хочется реализовать ее, но следом – еще и еще, сюжеты, картины – записывай, не проживай – не успеешь, это тебе дается «под запись», а не как руководство к действию. Первое – увековечивает, второе – убивает на месте.

Чувства – это инструмент. Какой музыкант играет на нем?

Постоянство способно построить все, непостоянство – все разрушить.

Каждый твой день – это твой шанс.

Лицемерие: изМЕРение пропорций своего ЛИЦа и приведение их в соответствие с ситуацией.

«Притирка» с помощью праха земного.

Зерно, умирая, раскрывает свой потенциал. Творчество, как умирание.

В связке с Иисусом ты покоряешь любую высоту.

Разрыв душевных связей поднимает грязь с глубин твоего сердца.

Богу дорог твой выбор. Проходя через «или», познаешь Его «и».

Слишком много грязной воды утекло. Она могла бы быть чистой.

Служители дьявола не правы не потому, что дьявол плохой, а потому, что поклоняются твари, а не Творцу – сознательно!

Никакое царство, разделившись в себе, не устоит. Если в твоем сердце есть малейшее место греху, ты и есть то разделенное царство — ты не устоишь.

Если ты будешь бояться, ты никогда не сделаешь шаг, ты так ничего и не поймешь. Боязнь ошибиться – это сомнение в любви Божией и Его готовности простить тебя, следовательно, грех.

Если в твоем    сердце есть то, что не славит Бога, то, чего ты стыдишься, такой грех, о котором ты не говоришь даже на исповеди, — знай: это насаждение искоренится. Только веруй! Мф 15,13

Мк 2,10: ни грехи, ни немощи, ни обстоятельства не помешают тебе исполнить волю Божью, — только веруй. И когда пойдешь – сжигай мосты, забирай эту постель, она тебе больше не понадобится, пусть воды Мертвого моря сомкнутся за твоей спиной. Исх 14,21,22,27-29; Нав 4,18.

Лень не дает молиться и у тебя не хватает сил противостать греху.

Только тогда, когда я действительно возненавижу грех, я смогу любить Господа.

Когда тебе хочется грешить – говори Евангелие Иисуса Христа: никакая грязь не удержится там, где звучит святое слово спасения. Говори Евангелие, во имя Иисуса!

Никогда не придешь к свободе через «нельзя». Придешь к привычке. А привычка – это рабство. Но, став свободным, приходится делать выбор, кого же быть рабом: Бога или греха?

Когда приходит огонь Святого Духа – это прекрасно. Не бойся огня, он страшен для греха, а ты – святой Божий!

Нельзя в каждой болезни видеть одержимость. Болезнь – следствие общего состояния человечества после грехопадения. Если ты сломал руку, разве ты стал одержимым и из тебя следует изгонять беса перелома? Разве Иов был одержим, когда дьявол поразил его проказой? Как тогда он мог сказать такие слова: Иов 19,25?

Каждый день умирать – это каждый день оживлять исповеданием веру в то, что  я мертв для греха. 1Кор 15,31; Кол 3,3.

«В Адаме все согрешили»: на его месте каждый поступил бы так же.

Есть только один способ ответить Богу тем же: умереть со Христом для греха и мирских соблазнов.

Если мы верим, мы молимся. Если не верим, то уже грешим.

Прекрасно, когда тошнит при мысли о грехе.

Ты можешь ходить со сложенными ладонями, с потупленным взором, семенящей походкой святоши – и грешить, а я буду тацевать рок-н-ролл для Иисуса и жить святой жизнью.

Контролируй разум:  Рим 8,7,8; Пс 118,113; Еф 4,27 — все это о контроле твоего сознания. Иак 3,15; Мф 5,28 (смотрит – т.е. продолжает смотреть, уже с намерением, произвольно греша); Ис 5,18. Мысли – микробы. Иммунитет давит их, но если одна проскочила – это уже болезнь. «Оживит тела ваши Духом», Рим 8,11 — т.е. изменит характер помышлений, их направление — с плотских на духовные.

Если ты правильно мыслишь, тебя будет назидать все, кроме греха.

Говоря «да» любому, самому малому греху, ты соглашаешься со всеми злодеяниями, которые творит дьявол в этом мире.

Пс 50,17: начало – это молитва, на молитве растет вера; 18: откровение о характере Бога, Он ищет внутреннего, сокровенного, внешнее делать легко,  но это плоть;  19: сильное откровение Божьих желаний и Божьей любви, милость Его вовек;  20: стены Иерусалима – ограда от мира и греха, — ни одного пролома! Дай Богу исправить разруху, беспорядок, хаос в мыслях, делах, в духе;  21: и тогда жертвуй и это будет прекрасный венец всего пути.

Причина (одна из главных) ухода человека из церкви – тайный грех. Не важно, в чем он заключается, но человек знает, что это грех и не хочет с ним расстаться. И тогда церкви приходится расстаться с ним.

Когда Бог прощает тебя, Он обязательно скажет тебе: иди и впредь не греши. Он обязательно скажет тебе.

Свобода в Господе – это свободный выбор.  Раньше ты говорил: если не грешить, что делать? Теперь ты знаешь, ради Кого ты служишь Богу в чистоте и святости.

Всегда найдется то, что ты можешь делать вместо того, чтобы грешить.

Пусть прямо сейчас дыхание Святого Духа согреет его сердце, пусть прямо сейчас Божье слово придет в его дух и в его разум, пусть прямо сейчас любовь Христова поднимет его – пастора твоей поместной церкви!

Ты – дом. Помнишь, в этом доме раньше жили грехи, бесы и проклятия. Сейчас в этом доме живет Иисус. Господь Иисус живет в тебе.

«Я не хочу доказывать людям. Я хочу доказать Тебе. Я не хочу мерять себя реакцией людей. Я хочу иметь свидетельство Духа. Я не хочу никому ничего доказывать, я сейчас здесь, у ног Твоих просто потому, что я не могу без Тебя. Я вхожу в Твой мир, Господь, в Твой покой, я вхожу в Твое решение моей проблемы, я знаю – оно всегда есть, это решение, и оно наилучшее. Мне нечему будет научить людей,  если я  не буду учиться у Тебя, Иисус. Как я могу заснуть, не сказав Тебе и двух слов? Как я могу заснуть, не сказав Тебе: «Аллилуия, Иисус»? В любом месте, в любой ситуации я могу быть с Тобой наедине. О, Господь, Ты действительно Такой: Ты – Отец, Ты – Сын и Ты – Святой Дух. Аллилуия! Это – Ты».

Лучшее, что может быть на этой земле – это сердце человека, озаренное светом славы Божьей.

Я встану рано и буду ожидать, и внезапно придет в храм Свой Господь! Пс 5,4; Пс 56,9; Пс 107,3; Мал 3,1.

Если ты видишь нечто в другом и не молишься об этом человеке, это вызов Богу.

Жертва вечерняя: пусть этот огонь горит, пусть фимиам возносится в небеса.

Пусть каждый твой день  жизнь с избытком течет рекой живой воды.

Пс 106,21,22: призыв к прославлению, к молитве, к свидетельствам – ударное слово, пробивающее поднебесье: скажи это громко, с верой, от всего сердца твоего, наполненного этим словом живого Бога.

Еккл 8,15: веселись пред Господом твоим, давшим тебе все!

Молись так, чтобы те, кто вокруг, начали просить Бога дать тебе просимое, только бы ты перестал кричать. И это тоже – молитва согласия.

Лк 16,24: что посеешь, то пожнешь. Перст – пророчество, вода – слово Божье, язык – потребность исповедать истину, Ам 8,13, чтобы умерить боль, обрести утешение (молитва, провозглашение Божьих обетований): отнята возможность покаяния – Иоил 1,5; Откр 16,10.

Время молчать и время кричать.

Если Иисус тебя действительно впечатляет, это означает, что в твою жизнь тихо втекает река Божьей святости.

Ох уж эта эта плоть. Вечно с ней проблемы.

Войди в Божий покой и ты сразу увидишь бешенство твоих врагов.

О, Господь, не дай мне быть, как это сухое дерево, которое уже никогда не принесет плода.

Человек, когда Бог приходит, тебе становится хорошо, ты строишь храм, но Бог почему-то уходит, идя дальше, а пустой храм остается. Мф 17,1-8

Молясь в лесу, я понял Иисуса, уходившего в пустынные места для молитвы. Это прекрасно. Нет слов. Просто прекрасно.

Молитва о детской вере

«При всех моих чисто человеческих чертах я все-же похож на Тебя, ведь Ты – мой Отец, сотворивший меня по образу и подобию Своему. Показывай мне, Господи, где я похож на Тебя, а где – нет, чтобы мне утверждаться на путях Твоих, укреплять все то, что Твое, взращивать Твои насаждения, принимать от Тебя исходящее, которое, изменяя меня, снова возвращается к Тебе: плоды Царства. Мне не хватает детской непосредственности и бесстрашия наивной веры, в которой я ходил первые недели после покаяния. Я хочу идти дальше. Я хочу сделать шаг как-бы заново. И мне нужна эта вера, Отец. Мне нужно стать, как дитя. Это то, что действительно больше всего необходимо сейчас: стать, как дитя. Это то, что позволит мне пойти дальше.  То, что обеспечит мне Твою поддержку. Детская вера, низвергающая горы и воскрешающая мертвых, сводящая с неба огонь и иссекающая из скалы источник воды. Детская вера – это то, что мне нужно сейчас. Детская вера – это то, что поведет меня  сегодня и завтра путем Твоих откровений. Детская вера в чудеса Божьи. Я молю Тебя об этой детской вере, Отец. Я умоляю на коленях. Это все, что мне нужно сейчас. Во имя Иисуса Христа. Аминь».

Бог дал, но ты – взял?!

«И если не останется более слов иных на языке моем, кроме «слава Тебе, Господь!» — я буду повторять это, повторять, доколе есмь».

Тихое веяние – после всего, что предшествовало (ветер, землетрясение, огонь), а не до того!

«О Господь, слава Тебе, что я здесь, в доме Твоем! Слава Тебе, что Ты здесь, в доме Твоем!»

Иногда славословие бывает омыто нашими слезами.

«Рано утром, неся приготовленные ароматы» – это путь первооткрывателей. Лк 24,1

Ты можешь утверждать, что знаешь Бога, если понимаешь, что Бог – всегда не Такой, как ты думаешь о Нем.

«Мы порою судим себя строже, чем Ты, Господь. Но придет день, когда книги будут раскрыты, когда тайное  и сокрытое обнажится, когда свет вспыхнет и явится сокровенное. И тогда, Господи, уста Твои изрекут. И мера наполнится. И нам не нужно будет смотреть на себя со стороны, ибо все стороны света будут смотреть на нас».

«Слава Тебе, Господь. Я так и знал, что Ты не такой, как я думал. Сегодня Ты мне нужен больше, чем вчера. Вчера я не отходил так далеко, но и не подходил так близко к Тебе, чтобы не обжечься. Но сегодня святое пламя поглотило меня».

Бог говорит: «Возови и Я отвечу». Бог не говорит: «Прошепчи (пробормочи, прогнусавь) и Я отвечу». Бог говорит: «Закричи!» «Воззови!» И если до сего дня это было для тебя теорией, то прямо сейчас эта теория станет практикой и ты – начинай кричать Тому, Кто слышит, Кто отвечает, Кто жив во веки веков!

Да, хочется спать, но молиться хочется сильнее.

Лк 18,7: Он именно вопиющих – защитит!

Гал 4,6: Дух  Его вопиет в тебе. Почему же позволяешь плоти своей шептать? Не стыдишься ли ты Его? Если Дух вопиет, а ты молчишь, возможно, ты не храм, а тюрьма.

2Цар 22,7: когда ты еще не кричишь в полный голос, значит не полностью уповаешь на Господа, а надеешься еще на что-то или на кого-то.

Дн 8,7: вопль – знаменование освобождения.

Когда ребенок просит тебя – нудно, монотонно – ты можешь даже привыкнуть к этому и уже не обращать внимания на него. Но стоит ему разразиться воплем, как ты сочтешь за лучшее подойти к нему и сделать то, чего он просит.

Если Бог отдал за тебя Своего Сына, неужели Он будет сравнивать и перебирать, кто как славит Его? Главное – от всего сердца, как умеешь!

Если для тебя твоя сестра, возможно, ослица, то для Бога ты, возможно, Валаам. «Очень много христианских Валаамов», — говорит Господь. 2Пет 2,15; Иуд 1,11; Откр 2,14.

Эмоциональные реакции мешают информации проникнуть глубже, в дух и в духе – решить проблему. Поступать по духу – значит не давать места эмоциям, заставляющим поступать по плоти.

Если кто-то чего-то не понимает, Бог откроет ему. Но не ты. Не пытайся. Схлопочешь. Флп 3,15

Подумай и скажи честно себе самому, что лучше для тебя: плюнуть в лицо или получить плевок?

Давать советы другому – это еще ответственнее, чем принимать решение самому.

Если ты идешь, ты встречаешь проблемы. Если ты стоишь, проблемы приходят к тебе. Если ты лежишь, проблемы проходят по тебе.

Гордость – это чуждый огонь.

Бог не против преданий вообще, Он против того, когда люди своим преданием устраняют Его заповедь.

Продажные люди приносят свою сущность туда, где появляются: в политику, бизнес, христианство.

«С чего ты взял, что тебя будут понимать и принимать? Через это все прошли. Пройдешь и ты, и это будет новая перспектива. Но те, кто не отвернутся от тебя  в болезненнейший период непонимания и неприятия, скорее вего, и есть твои друзья — в Господе. И так тоже тайное становится явным».

Те, кому ты помог подняться, помогут не упасть тебе.

Богу доказывать ничего не нужно, но доказывать все-же придется – людям.

Благоговение – это внутреннее содержание, это отношение к форме, а не она сама. Если есть содержание – будет и форма, однако наличие формы еще не означает, что в ней есть содержание.

Лучше искреннее равнодушие, чем притворная улыбка.

Когда Бог приходит, барьеры между людьми рушатся.

Огненные дети Того, Кто есть огонь поядающий: христианство.

Даже самый простой человек не примитивен, он – образ Божий.

И даже если всё вокруг – обман, Царство Божье – не обман.

Разрушай корни смятения в человеке, если видишь смятение. Разрушай корни того, что видишь. Искореняй! Мф 15,13

Тайные грехи лицемерных христиан однажды становятся явным позором и это может стать началом, отправной точкой подъема и освящения – подлинного.

Если ты еще несвободен, значит ты не осознал всю горечь рабства, оно тебе еще нравится.

Сколько проклятий, особенно безмолвных.

«Поднимешься, поднимая другого. Исцелишься, постясь и молясь за другого. Спасешься, спасая другого».

Если ты Его, ты обязательно вернешься.

Сектантство – это дерево в горшке. Это уже было… Есть и, наверное, будет. Увы.

Сравниваешь себя с Иисусом – скорбишь о своих недостатках. Сравниваешь себя с людьми – злорадствуешь, видя недостатки других.

Общение с себе подобными – это всеобщий принцип (см. письма А. П. Чехова М. Горькому), иначе не состоишься.