Две Маслины » 2013 » Февраль

Архив на месяц Февраль, 2013

Слово


Февраль 18th, 2013

Мф 7

Откроем седьмую главу Евангелия от Матфея. И начнем читать ее с первого стиха.

1,2: и это зачастую происходит очень скоро, иногда через пять минут! И тебе приходится раскаиваться в том, за что ты осуждал другого.

3-5: «лицемер», ибо знает о своем бревне. Бревно тянуть тяжелее – и это узкий путь. Сучок – легче, и это путь широкий. «Вынуть» означает предпринять активные действия. Бревно у тебя – это то, что знаешь ты о себе. Сучок у ближнего – это то, что ты знаешь о нем. Сучок – это верхушка айсберга. Бревно – весь айсберг. Оно настолько тяжелое, что наверняка понадобится чья-либо помощь, а это уязвляет гордыню. Вот еще одна причина того, что берутся за чужие сучки, а не за свое бревно.

6: святыня бесполезна псам, бисер несъедобен для свиней: они чувствуют себя обманутыми. Бог не желает их погибели, любя их, как всякое Свое творение. В общем случае «метать бисер» – это говорить любому человеку то, что ему не нужно и может навредить – и ему, и тебе.

7,8: «просить» – говорить, «искать» – ходить, «стучать» – делать, производя шум. «Открывайте желания перед Богом», «Идите и научите», «Я отворил перед тобой дверь»… Твоей силы хватило на то, чтобы привлечь Его внимание. Остальное сделал Он.

9-11: «между вами», а не вообще на земле: речь идет о слушающих слово Божье; «злы» — Бог всегда говорит прямо, называя вещи своими именами; «умеете» — т.е. научились, это следствие самодисциплины и соблюдения закона. Ведь некоторые родители не могут и этого – беспризорные дети, живущие в теплосетях, доказательство тому.

12: перекликается с ст. 1,2. «Закон и пророки» (то же, что «Моисей и пророки» в Лк 16,29 ). Две стороны медали, два полюса – духовный (пророки) и физический (закон). Две составляющих человеческой жизни.

13,14: путь духа и веры, а не разума; путь дисциплины; не ищи легких путей, эффектов, чего-то напоказ великого и пафосного: Божье откровение – это камень отвергнутый, это ясли с Младенцем, это Сын плотника, это юродство проповеди.

15: они «приходят» – почерк «ищущего, кого поглотить».  Но потом они уходят. А ты остаешься.

16: «узнаете», т.е. узнать лжепророков не трудно, но следует беречься их обольщения. Не закрывай свои глаза на худые плоды, в ст. 16 и 20 – повторено два раза, что узнаешь их непременно, однако, обольстившись, можешь сказать: «ладно, как-нибудь утрясется». И попасться.

21-23: пожалуй, самый острый вопрос Евангелия – для всех. Как это понять? Сила – в имени Иисуса Христа. Ты можешь использовать эту силу, не принимая ее. Проповедуя другим и исцеляя их, самому быть недостойным. Если ты не примешь силу, ты будешь несчастным в итоге. Несчастное христианство – это слово без силы, это жизнь без святости. Это предупреждение является серьезным основанием для ежедневной самопроверки. Каждого. Финальная притча – иллюстрация.

date