Когда ты грешишь, Иисусу стыдно за тебя. Не заставляй Его краснеть за тебя перед нашим Небесным Отцом.

Только абсолютная святость делает тебя абсолютно искренним.

Не звонкие струны, не стихи и рассказы, не молитвы, не служение и жертвы, но сердце и жизнь – всё целиком, полностью: желания, мечты, радости и огорчения, тайное и явное, большое и малое, великое и ничтожное, славное и презренное, высокое и низкое, сон и явь – посвятить Тому, Кто есть Источник, Путь и Цель всего этого и много другого. Однажды приходишь к выводу, что твое христианство было неполным, фрагментарным, театральным и Бог терпел этот спектакль и, как тебе казалось, даже милостиво аплодировал, когда ты был по-настоящему искренен в своей роли, но по ту сторону занавеса шла своим чередом другая жизнь, настоящая, где ты был самим собой. Это продолжалось изо дня в день. Но однажды ты остановился и понял: играя, ты тратил время зря, потому что роль – это часть той жизни, которую ты не отдал Иисусу, чтобы уже не играть, а жить – так, как все эти годы безуспешно пытался сыграть. Это была лишь роль, с которой ты сжился, живя другой жизнью, длящаяся от спектакля к спектаклю. Кто знает, когда окончится она и вместе с нею оборвется игра. Те, для кого позор страшнее смерти, имеют силу и право сказать жизни «нет» потому, что они верят: спасают не роли, спасает смерть – реальная, с болью и кровью, и только они получают взамен жизнь Того, Кто умер только лишь для того, чтобы все роли в твоей жизни окончились и осталась лишь жизнь, лучшая любой из ролей. Бог ненавидит твои роли. Ему нужна твоя жизнь. Твои вывески Его раздражают, ибо под ними совсем не то! Бессмысленно подновлять вывески – молитвами, обетами, постами. Сожги ветхий сарай, на котором они красуются. Не бойся, Иисус, Который в тебе, не обманет, не оставит тебя без крыши над головой. Если бы Ему нужно было тебя обмануть, Он не умер бы за тебя на кресте. Смерть за смерть. Жизнь за жизнь. Это и есть любовь, больше которой нет.

Если враги пытаются, наложив на тебя руки или просто прикоснувшись к тебе, осквернить и смутить тебя, используй их прикосновение для передачи им твоего помазания, святости Божьей. Пусть их прикосновение к тебе будет, как прикосновение немощной к Иисусу. Или – ковчег завета в храме Дагона. Мф 9,20; 1Цар 5,2.

Мф 3,3: «готовить путь Господу» — принцип и внешнего служения, и внутреннего освящения. «Покайся, ибо Господь близок».

Мф 3,11: идущий за прославлением больше прославления. Тот, во имя Которого каемся, больше покаяния.

Мф 3,15: исполни – просто потому, что это написано в Библии.

«Самый посвященный – это Ты, Иисус. Ты был самым Посвященным Служителем на земле. Вся Твоя жизнь до секунды была посвящена служению».

Секрет помазанного служения в близости к Господу и глубине посвящения. Пс 1,3

Очень просто: успешное служение – это естественное следствие посвященной Богу жизни.

Ячейка не умножается? Церковь не растет? Помазания нет? Проповеди сухие? На собраниях спят? Чудес нет? Дары не проявляются? Нет посвящения, а значит – святости. Бог совершает через чистые сосуды. Дан 6,16

Новое вино стареет, а старое превращается в уксус, поэтому обновляйся каждый день: в хождении, в святости, в познании, в откровениях, в служении – ищи, достигай, простирайся вперед!

Божий почерк – простота. Во всем и всегда. Говорить все, как есть, без прикрас. Детали, детали, детали… и святость, святость, святость Божья.

Для того, чтобы научиться служить в Духе Святом – играть, петь, пророчествовать, проповедовать – нужно научиться просто пребывать в Духе Святом так долго, как это нужно, наедине с Богом, в личной молитве. Как только Бог увидит, что первый этап пройден, Он поставит следующую задачу. Какую? Пройди первый этап – узнаешь.

Грех – сорняк. Культивирующий грех подобен возделывающему крапивное поле.

Внести разделение, противоречие – не только в сообщество людей, но и в отдельного человека, чтобы победить его. Это возможно в силу греховной природы. Бога победить невозможно, т.к. Он внутренне непротиворечив.

Розовые очки, сквозь которые прихожанин смотрит на, мягко говоря, несовершенный клир – это компенсация чувства вины за собственные неизжитые грехи.

Святость в каждое мгновение твоей жизни – провозгласи!

Ты можешь «управлять» ровно настолько, насколько тебе будет дано в зависимости от уровня твоего посвящения. Служит тебе то, чему служишь ты.

Водительство Духом Святым осуществляется Богом поэтапно и постепенно, от простого к сложному, по мере роста веры, познания, личной святости, силы и опыта.

Позволить себе священное безумие может только очень умный человек, отдающий Богу свой ум взамен на священное вдохновение.

Святость деятельна как внутри, так и вовне, в этом ее естественность. Бездеятельная святость неестественна, следовательно, таковой не является.

Только святость творит совершенное.

Святость и воздержание должны восприниматься как приобретение, а не лишение: приобретение того неизвестного, за которое платишь воздержанием от известного.

«Висящий на древе», «Ни горяч, ни холоден» — между небом и землей, горькая и сладкая вода, Вавилон, смешение, половинчатость, взгляд назад, смешение святого и грешного, чистого и нечистого, — кратчайший путь к проклятию. Ты вроде бы святой, но грешишь (подобно Анании и Сапфире), в отличие от искреннего врага Савла, ставшего Апостолом Павлом.

Лишь близость к Святому сообщает святость.

Лк 12,49: «Низвести огонь на землю» — огонь святости, огонь пробуждения, огонь славы Божьей.

Посвяти свое мышление Господу.

«Именно сегодня, именно сейчас я посвящаю себя Тебе, Иисус, я должен принадлежать Тебе безраздельно, иначе завтра у меня не будет ни малейшего шанса». (Как только я записал это, зазвонил телефон).

Если все измерять ценой и плодами, служение Богу превратится в базар. Оставь место интуиции, творчеству, импровизации. Не будь деловым, будь святым.

«К чему такая трата мирра?» — произнесший это опозорил себя. О эта плоть, в ней нет ничего святого! «К чему такая трата?» — но благоухание говорило лучше любых слов. Иисус не требовал, чтобы женщина сделала это. Она принесла свой дар добровольно. Ее поступок соответствовал характеру Божьему. Мк 14,4

Если твое служение не служит стимулом твоему освящению, это не твое служение.

Если ты посвящен, то что бы ни происходило вокруг, тебя это не касается. Если ты отделен, то что бы ни говорил дьявол, это не для тебя!

Приходит свобода, приходит и вседозволенность. Только ты сможешь отделить зерна от половы с помощью ветра Святого Духа.

«Крохи со стола детей»: рядом с посвященным становишься немного похожим на него. Если в семье есть футбольный болельщик, все остальные тоже немного разбираются в футболе. Мк 7,28

«Быть письмом Христовым»: однозначно определиться в любом социуме, как отделенный, освященный для Бога. 2Кор 3,3

Многие, слишком многие христиане – духовные импотенты. Жалкие, лицемерные, несвободные, полусвятые.

Бунт невозможен без почвы. Рождаясь, он принимает характерные особенности почвы, против которой направлен. Единственный бунт, который можно признать священным – бунт человека против собственного греха!

Святость или инфантилизм? Отделенность или неискушенность? Зеркальные двойники или неизменные спутники?

Справиться с моей неправотой – дело Святого Духа, с правотой – моего.

Грех – покрывало. Снять покрывало (покаяние и прощение) – получить откровение.