Мф 6,26-30

Упрек в маловерии – и лекарство от него: «посмотри на лилии». Бог обличает,  давая путь выхода. Однажды Петр посмотрел на волны и усомнился. Здесь же – посмотри и уверуй! Посмотри на видимое: оно пророчествует о невидимом.

Самое красивое – это цветы. Если человек хорошо одет – он в процветании. Один корень: «цвет». Неприличная одежда – это любое «не брачное» одеяние, позорящее Царя царей, Царя славы.

Посмотри на цветы и пусть это поднимет твою веру. Без цветения нет плодов. Без процветания невозможно быть истинно плодоносным. Цветы совершеннее и красивее изготовленных человеком украшений. И Тот же Бог, ктороый сотворил цветы, будет творить твое процветание. Не ты, но Господь. Это важно. Ему нужна лишь твоя вера. Немного больше, чем есть у тебя сейчас. Ст. 27: Заботясь – не сможешь, но, посмотрев на цветы и уверовав в необходимость процветания, будешь процветать.

Как из земли, воды и солнечного света получаются эти прекрасные, разнообразные создания? Вначале зерно умерло. Как из твоих молитв, поклонения, послушания получается благословенное служение? Ты жертвуешь – время, силы, деньги. И цветы – это жертвы. Умершее семя – это цветок и это плод. И новое семя.

Процветание – естественная платформа плодоносности. Процветанием – по бесплодию!

Цветы все лето пророчествовали мне о плодах. Теперь, глядя на самые роскошные цветы, я говорю: я расцвету лучше, чем они, во имя Иисуса! Это Бог сказал! Если Он сказал, это придет!

«Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане», Пс 91,13. Праведники не растут, подобно грибам. Множество пальм и все они цветут. Это нормально. Мы не говорим: «Достаточно, чтобы одна из десяти цвела». Они цветут все. Если христианин не процветает, откуда возьмутся плоды?

Человек может быть бесплодным, процветая, но принести настоящие плоды без процветания – нет. Коупленд, Боннке, Вилкерсон и многие другие – серьезные бюджеты и серьезные плоды. Когда ты услышишь, как сотни и тысячи спасенных через твое свидетельство и служение будут славить Иисуса на небесах, ты поймешь, что такое настоящее счастье. И это счастье никто и никогда не отнимет у тебя.

Процветание связано с трудом. Адам был самым богатым человеком, он обладал всей землей – один! И трудился. Не роптал. Он был самым процветающим. И обрезал деревья в саду Божьем.

Здесь Тот, Кто больше Шломо. Его зовут Иешуа. Когда Иешуа висел на гвоздях, то каждый раз, чтобы вдохнуть, Ему требовалось подтягиваться на открытых ранах. Он верил, что это не зря. Он верил, что ты и я – состоимся. И Он говорит тебе сейчас: «Ты состоишься.Ты будешь процветать и приносить плоды – каждый день, каждый месяц, каждый год».

«Отец, это святая жертва. Это чьи-то слезы, чей-то пот, чьи-то бессоные ночи, изнеможение. Яви милость. Яви славу. Не по закону, но по благодати. Не по делам нашим, но по любви Твоей. Пусть Твой мощный ответ придет. Воздаяние от могущественной десницы Всемогущего Господа! Славная, великая жатва!»

«Уважай жертву человека, какой бы малой она ни была. В этой жертве – часть человеческой жизни».

Мы просим: «Господь, начни и соверши». Когда Бог начинает что-либо, жертва является основанием для этого. Создай хорошее основание для чуда. Фундамент не бывает маленьким. Это самая тяжелая часть дома. Тогда дом устоит.

Откр 5,5: Есть прекрасный край, чудесная страна, где живут только счастливые люди. Она кажется такой недосягаемой, многие лишь слышали о ней и не надеются попасть туда. Эта страна называется «Божье присутствие». Можно всю жизнь искать ее и не найти, и даже забыть при этом, что, собственно, ищешь. Почему? Печать на устах. Печать на сердце. Бог говорит: «Церковь, ты не будешь нищей! Ты не будешь слабой! Подточилия твои будут переливаться новым вином! Твой елей не будет истощатся!» Позволь Иисусу снять печати. Страна счастливых людей так близка. Пусть печати ломаются сейчас. Пусть открываются двери в страну чудес. Делай шаг. Прыгай.

Пусть твоя жертва станет событием. Радостным – для Бога. Трагическим – для дьявола. Жертва – это событие. Это не эпизод, не мимолетное виденье. Это великое событие. Жертва. И пусть твоя жертва будет тучной!

Откр 5, 5: «Не плачь». Это мешает тебе посмотреть глазами веры, Лк 7,13; Лк 8,52. Твой плод не умер. Твое семя не погибло. Твое наследие живо. Не плачь, это мешает Богу. Посмотри, вот Лев, Который победил! Значит и ты победишь, ведь Он живет в тебе! Не плачь, но только веруй. Веруй! Посмотри на Иисуса – и веруй!

Быть может, ты долго молился и теперь думаешь: «Где мои молитвы?» Твои молитвы – в золотых чашах перед Господом! Откр 5,8

Сеется плоть, пожинает дух. Сеешь деньги, пожинаешь откровения. Львиная доля – львиная жертва, ведь в тебе живет Лев из колена Иудина! Дело не в том, сколько у тебя денег, а Кто живет в тебе. Твоя львиная жертва – основание для того, чтобы снять все семь печатей с книги откровений: знания, идеи, успешный бизнес, друзья, удачи, успех. Лев не ждет, пока добыча бросится на него. Лев бросается первый. Его бросок страшен. Его голос могуч. Его добыча достойна его. Он не ловит мышей, он убивает быков. Лев не боится прыгнуть, добыча боится, что он прыгнет. Если ты боишься, ты не лев, ты добыча. Будь львом. Льву тоже трудно. Ему тоже приходится достигать максимума. Рисковать. Не бойся. Никогда. И прыгай. Сейчас.

Откр 5,10: «и мы будем царствовать на земле!» Конечно, Царство Его не от мира сего, но земля и мир – это разные понятия. Отделение от мира не означает отделения от земли, земных дел и земного царства. Дьяволу выгодно все свалить в одну кучу и сказать: земное – не для христиан!

Откр 5,12: Иисус достоин, а Он – твой учитель. Будь достоин и ты. «С Ним Бог дарует нам все». Принимай – честь, богатство, премудрость! Принимай сейчас, принимай завтра. Не принимай бесчестие, нищету и проклятие. Принимай благословения Божьи! И пусть твоя жертва будет помазана елеем радости! Пусть твоя жертва будет прыжком льва!

Нищих царей не бывает. Богатый не станет царем только потому, что он богат, но царь будет богат именно потому, что он царь. Царство сообщает богатство.

Когда ты сделаешь все, что мог, тогда Бог ответит.

Объем наших пожертвований – это место в книге Божьих чудес, которое мы даем Ему заполнить. Эта книга – наша жизнь. Купюры – это страницы книги Божьих чудес. Ин 21,25

Если тебе надоело переливать из пустого в порожнее, если тебе надоело считать и пересчитывать твои копейки, если тебе надоело латать перелатанное, — отдай все и тебе не нужно будет копошиться в этом ветхом мусоре, ибо Господь приготовил для тебя нечто новое! Но Бог не наполнит твою чашу чистым елеем, если на дне ее осталась грязная протухшая жижа. Приготовь путь Божьему благословению.

Бережливость и любовь к деньгам. Щедрость и расточительность.

О власти денег: рассказ Чехова о трех актерах.

Мир старается опорочить принцип сеяния, отождествляя посев с потерей: «что, посеял?»

Путь к Богу всегда начинается с жертвы. А разве иначе когда-то было? Именно с жертвы, когда каждый день отделяешь для Бога первые 3-4 часа времени. Если нет денег – жервуй время, жертвуй тем, что есть. У тебя обязательно что-то есть, что ты можешь принести Господу твоему. Нельзя замыкаться только на деньгах, ведь бескорыстное служение – это незаменимо! Представьте, служитель вместо молитвы за исцеление предложил бы «сто баксов отступного» — помогло бы?! Или евангелист бы доллары раздавал на улице, причем – молча…

Стань донором жизни вечной.

Иез 46,9: Вошел южными – вышел северными. Восточными вошел – вышел западными. Не выходи теми воротами, которыми вошел. И если ты покаялся и снова грешишь, ты выходишь теми же воротами, которыми вошел. Это противоестественно, как блевота. «Извергну тебя из уст» — это плевок в лучшем случае. Это и есть выйти теми же воротами, что и вошел. Нужно пройти всё – искушения, полноту посвящения, обрезание. Вера – это всегда вызов: прощение, отказ от мести. Это вызов плоти, вызов неверию в Божье воздаяние. Вообще, любой шаг во взаимоотношениях с Богом – это вызов разуму, плоти, эмоциям, жадности и т.п. И в отношениях с грехом – тоже вызов: преодолевай, терпи, борись! И тогда – выйдешь через другие врата. Входишь – грязный, сокрушенный. Выходишь – освященный, радостный. Это принцип. В жертвоприношении – входишь с жертвой, выходишь с помазанием. Ты ведь не забираешь свои деньги обратно?

Жертва – это удовольствие, это сброшенное бремя, святость – это кайф, это свобода, а не принудиловка! Когда я оставил литературные опыты и сжег оккультные ниги – это был кайф, свобода, облегчение! Проси у Бога откровения, помазания и дерзновения, чтобы оставить, возможно, твой самый укорененный, древний, приросший к тебе грех, который ты уже и грехом-то не считаешь. Пойми, он – это не ты, его корни неглубоки, это ложь – ты просто поверил ей. Чтобы разрушить ее, необходимо откровение. Чтобы возненавидеть грех, который эта ложь прикрывает, необходимо помазание Святого Духа, а чтобы свергнуть грех, нужно дерзновение.

Прекращение жертвоприношений в храме: из жизни человека уходит крест, останавливается процесс отделения от мира.

В корне неверно измерять веру количеством пожертвований.

«Возместишь, Господи?» — «В духе, в духе, сын Мой».

Лучше «насовать» дьяволу одной гривной, чем убежать с поля сражения с десятью.

«Когда начинаешь это понимать – какое счастье жертвовать Тебе: время, деньги, силы, — это просто счастье – поступать в этом мире, как Ты, Иисус!»

«Я хочу, чтобы не я призывал к жертве, но Ты, Иисус, делал это, Ты, Который умеешь так жертвовать, только Ты умеешь – так!»

Предложение Иисуса богатому юноше — это предложение Бога Аврааму отдать Исаака. «Раздай все»: если ты оставишь что-нибудь, это будет сетью для тебя. Быт 22,2; Мк 10,21

Не перегораживай русло реки и не перекрывай течение крови в кровеносном сосуде. Река найдет другое русло, а прежнее останется без воды. В кровеносном сосуде образуется тромб. Русло реки меняет направление, но вода остается прежней.

В иное время кровь донора может стоить человеческой жизни. В иное время одна гривна может спасти целое состояние.

Покажи Даятелю счастья, что ты чем-то похож не Него.

Богу не нужно, чтобы мы теряли. Богу нужно, чтобы мы имели лучшее.

Мне не важно, что я чувствую, когда отдаю. Мне важно, что я отдаю.

Жертвуя, ты не отдаешь свое, ты просто возвращаешь долги. Мы не расплатимся до конца жизни, но мы будем делать это.

Некоторые проповедники ставят человека перед «свободным» выбором: кошелек или вечная жизнь.

Давать блаженнее. Наградят – будешь должен пожизненно.

Реки живой воды потекут тогда, когда ты захочешь отдавать, исполняя этим волю Божью и поступая в мире этом так, как поступал Иисус.

«Скупость, ты никогда не приносила мне ничего, кроме горечи и страданий, прочь от меня, во имя Иисуса!»

Посмотри на свои ладони – такие же, как у Христа. Если твоя рука дрожит, вспомни о пронзенном теле Спасителя. Вспомни. Это цена твоей жизни. Твоей вечной жизни. Ты не купил бы этого ни за какие деньги.

«Иисус, Ты всегда сеял в дух. И вот эти всходы – это мы, спасенные Тобою души, благослови нас, Господь, поступать так, как поступал Ты».

Дающий жизнь даст и имение. Сотворивший тело даст и одежду для тела. Лк 12,15,27; Иак 1,5; Мф 6,25; 10,31.

«То, что Ты даешь, всегда возвращается, если отдавать другим, возвращается сторицей».

И если ты принес слепое или хромое Богу твоему, то чему ты удивляешься?

Чтобы дать тебе драгоценное миро, Богу нужно видеть твою готовность разбить твой алавастровый сосуд во славу Его.

Сеющий пожнет.  Правда, он не всегда задумывается о характере плодов.

О Боге и Богу нужно не так, как обычно. Фимиам употреблялся только с одной целью. Нельзя обыденно о Том, встреча с Которым – это всегда неожиданный праздник. Нельзя Богу – как человеку, нельзя о Творце – как о творении. Принеси Ему самое, самое лучшее. Он достоин.

Пятикратное приношение Богу – это кулак, которым ты сможешь разбить голову нищете и финансовому прозябанию в твоей жизни! Втор 12,6,11

Бог даст тебе семена, чтобы сеять душевное – и восстанет духовное!

Не смотри на то, чего у тебя нет. Возьми то, что есть и не думай, что для Бога этого недостаточно, чтобы в твою жизнь излились потоки Его благословений!



Бог не хочет отвергать жертву, Он желает принять ее. Сегодня Бог ждет Авеля, чтобы радостно послать огонь на его жертву.

Да будет великая жертва великому Господу!

Исаак не был для Авраама материальной жертвой. Это был его сын – цель и смысл всей жизни. Богатства Бог не потребовал. Он потребовал Исаака. И Авраам сказал «да». И выиграл. Потерявший душу найдет ее.

«Бог, измени меня через эту жертву. Измени мои обстоятельства через эту жертву. Я верю, что если я не имею сегодня, то лишь потому, что завтра я буду иметь лучшее!»

Ам 3,8: пусть каждый пророчествует своими жертвами! Каждый – приносит пророческую десятину. Не обычную. Пророческую. Больше, чем все, что у тебя есть, ты отдать не сможешь. Бог сверх сил не дает. (Это также касается и денег. Он не даст тебе денег больше, чем ты сможешь понести. И Бог не возьмет у тебя сверх твоих сил). Но то, что Он дает, мы можем сделать. Вера – уверенность в невидимом. Ты даешь десятину с тех денег, которые еще не получил. Но ты их получишь. И это – осуществление ожидаемого. И тогда ты сможешь понести то, что даст тебе Бог, и не растерять, не соблазниться, не упасть.

Чис 11, 29: Бог послал Духа Своего – пророчествуй! Пророчествуй!  (к пожертвованию).

Ничто так не освобождает, как жертва.

Призыв к пожертвованию – удар в корень всех зол. В 1Тим 6,10 сказано и о тех, которые жертвуют, мотивируясь жаждой обогащения, а не любовью к Господу (первой любовью).

Мы не замечаем, когда пожинаем хорошее и сеем плохое, но хорошо замечаем, когда пожинаем плохое и сеем хорошее.

Слово к пожертвованию – таран, говорящий о вере и о жертве и готовящий аудиторию  к проповеди.

Твоя жертва не должна быть подслеповатой, хромой или кривобокой: твое восхищение твоей жертвой – залог Божьего восхищения ею.

Однажды занавес просто задернется. Конец первой серии. Подобьем бабки. Мои бабки там будут. А твои?

Не думай, что хорошего вина достаточно полстакана. Нет, хорошего вина должен быть стакан, а плохого вина не должно быть вовсе.

Жертвы все равно будут: если не добровольные – с воздаянием в 30, 60 и 100 крат, то принудительные – без воздаяния.

Бог заинтересован в нашей плодоносности: вспаши целину, она дает такие плоды! Пусть твоя жертва сегодня распашет новый участок земли.

Мф 8,2-4: дар – это печать, твоя жертва – это окончательное, совершенное исцеление. «Во свидетельство им»: не столько чудо, сколько твоя жертва свидетельствует маловерному окружению.

Ради кого (чего) жертвуешь, тот и бог твой.

Посмотреть на свою жертву глазами Бога — увидеть ее драгоценность. 30, 60 и 100 крат — это мера воздаяния в соответствии со степенью веры, с которой ты приносишь жертву.

Самсоны Нового Завета – это те, чья смерть (жертва) приносит больше плода, чем вся их жизнь.

Большая вера – большая жертва – стократное воздаяние.

Полнота, цельность, совершенство: дух, душа, плоть. Крепость. Доспехи. Праведность – цельность крепости, доспехов. Жертва в духе – молитва. Жертва души – прославление. Жертва плоти – деньги.

Деньги – это влияние. Бог дает тем, кто влияет так, как хочет Он. Деньги приходят к тем, кто умеет и любит распространять Божье влияние. И через это их влияние становится сильнее.

Три воина не обиделись на Давида, когда тот вылил воду. Они знали себе цену и правильно поняли: жертва Богу. 2Цар 23,15,16

Жертва – всегда шаг к святости, это называется — «достигать любви», это магнит для Божьего огня.

Твое пожертвование – это мост через финансовую пропасть.

Саул на месте Авраама принес бы Богу барашка вместо Ионафана, сказав: «Это следует понимать духовно».

Бог всегда приходит туда, где есть жертва. Жертва Авеля.

У нас будет самая жертвенная церковь, поэтому у нас будет самая благословенная церковь!

Состояние Исаака сразу после замены жертвы – рождение заново. Рождение свыше? Почему бы и нет.

Помазание мирром Иисуса: тот дар, который ты положишь пред Господом, станет благоухающим помазанием на твоей голове! Ин 12,5: триста динариев – это год работы! Везде, где будет проповедано Евангелие, будет сказано о женщине с алавастровым сосудом, а Евангелие будет проповедано по всей земле! Мф 24,14; 26,13.

Он прекрасен. Твой Господь Иисус – Он прекрасен! И Он живет в тебе! Позволь сегодня Ему жертвовать – вместо тебя. Разреши Ему сделать это.

Основание для радости – жертва от всего сердца. 1Пар 29,9

Громко скажи: «Огонь!» Если Бог не пошлет огонь на твою жертву, ничего не произойдет, поэтому громко скажи: «Огонь!»

Бог принимает всякую жертву, но тем более – доброхотную жертву свободного человека. Будь свободен, во имя Иисуса!

Бог дает тебе – всегда – для других.

Сколько бы ты ни пожертвовал Ему сегодня, сколько бы ты ни пожертвовал Ему за всю свою жизнь, ты всегда будешь перед Ним в долгу.

Пусть твое пожертвование сегодня будет сильным криком твоей веры! Закричи!

Умение жертвовать начинается с крика: жертвуй твой крик!

Жертва Иисуса Христа – это вечный пример тем, кто следует за Ним, и это вызов тебе, христианин!

Сильные откровения – это прежде всего твоя сильная жертва. Если ты хочешь получать глубокие и мощные откровения Божьи, начни много и от всего сердца жертвовать Богу и ты неизбежно получишь – слово мудрости, слово знания, пророчество, истолкование, псалом и очень много свежего помазания!

«Лучше, чем жертва, может быть только большая жертва. Когда ты готовишься принести лучшую жертву, будь готов к тяжелейшей борьбе».

Бог так воздает, что, получая, думаешь: «Если бы я знал, то пожертвовал бы во много раз больше».  /1Кор 2,9 /

Господь исправляет характер: большого эгоиста – необходимостью сильного самопожертвования, скупого – необходимостью отдать. Более сильные кривизны исправляются большим усилием и временем.

Финансовое исцеление – это прежде всего исцеление от скупости.

Десятина + пожертвования = новая десятина: принцип умножающего сеяния.

Какие деньги имеют значение там, где человек полон осознания славы Божьей?

Иисус хочет, чтобы при виде твоих пожертвований у дьявола была истерика.

Какие деньги? Он за тебя Сына отдал!

Не стыдись твоей жертвы, будь самим собой. Ни упрека ты не услышишь от Него.

Перестань завидовать чужому и Бог даст тебе свое.

«Ты – дивный! И ты будешь дивно жертвовать». / Пс 15,3 /

/ Быт 4,3-8 /: Каин – старое поколение, Авель – новое. Ты спросишь: а как мне пожертвовать, чтобы Бог принял?   — Если у тебя есть вопрос, у Бога обязательно есть ответ. У Каина не было вопросов. У него было предание его отца Адама – и это не сработало, — и не могло сработать! А еще у Каина была ущемленная гордость. «Кто не собирает, тот расточает». Типичный конфликт религиозного человека и возрожденного. Авель просто не мог принести хромое или кривое.

Иногда ты говоришь: ну почему, почему, почему я жертвую, а Бог не отвечает?!  -  Жертвуй, как Авель, даже если тебе это будет стоить жизни!

Характер твоей жертвы – это твое отношение к Богу  (Каин и Авель).

Возможно, Каин считал себя лучше Авеля, но он не понимал, что лучшие жертвуют лучшее. «Мне надоело приносить жертву Каина, сегодня я принесу жертву Авеля и Бог ответит мне, Бог ответит мне!»